就是要把肉身透析到最根基最本質的層次，比細胞還要本質纖細的層次。然後在如許本質的纖細層次的每一個單位上，都要留下本身的神念烙印。
這是顛末無數次推衍獲得的結論。
不過這一步非常難。
七道玄光遵循極其奧妙的軌跡，上連見道碑，下通天賦五行之精，中間環抱著真靈和大柱流轉不休。
因為本身的壽元所限，和內部各種資本環境的限定，很多修士隻能專修元神，能作到元神不滅，已經非常可貴了。根性足，也一樣成仙了道。隻把肉身當作一個可有可無的殼。
以其為基，道種甫一鑄成，便有一絲天賦之妙。趙昱的根性，雖在時空。宙光時候臨時不說，單說空間之妙。空間乃以五行循環造化，衍生物質，修建成了空間。若以天賦五行之妙鑄就道種，高屋建瓴之下，不但能使得趙昱的五色神光在後天所屬的階段尚未美滿之前，就帶有天賦特性，還能直接的促進對空間大道的貫穿。
在天衍鏡幻景當中，趙昱就已風俗了刁悍的肉身。何況他立意高遠，誌在大道。短板越少越好。冇有瑕疵，纔是他的訴求。
在推衍完美以後，趙昱當即丟棄了將天賦五行之精煉成寶貝的籌算，轉而用以孕育鑄就道種。
這塊精華當中，包含著天賦五行之炁，有天賦造化之妙。若將以鑄就道種，纔是真正的用法。
早前的時候，趙昱本來籌算將這塊天賦五行之精煉成一宗寶貝傍身。但因其品格高深，難以煉化，就臨時擱置，放在元神當中細細祭煉。比及趙昱獲得見道碑，跟著修為的深切，藉助見道碑推衍出更多的事理，纔有了彆的的設法。
而也因如此，趙昱進上天仙層次以後的修行之法，也需求重新完美了。
實際上修士的精炁神，跟著修為的促進，本來也是愈發緊密。法力就是相同精炁神三者的維繫。法力是如何煉成的？六合元炁、神魂意誌、肉身氣血融會的產品。
元神是神魂修持而來，而肉身是物質，神魂則不是，二者不在同一維度。
在見道碑的幫助之下，顛末無數次的推衍，趙昱在修建本身的道種的時候，將肉身精元也歸入此中，作為一分子，並且還是極其首要的一分子。
有的大能，一滴血落下，能化作湖海，化作星宇。但卻不能重生。這就是冇有把肉身修行到滴血重生的境地。固然一滴血也能突破虛空，也能震驚寰宇。
但分歧的修士，修行分歧的法門，融會的程度分歧。特彆進入元神境地以後，元神的首要性凸顯，使得很多修士下認識的放鬆對肉身的打磨。當然，也有其他的啟事——肉身打磨太難，元神生長更快。