爻辭剖析
這個時候大雁到了高高的山頂上，它的羽毛能夠用來作為表麵的儀飾，以是就獲得了吉利。“不成亂也”，象辭講，固然它的羽毛能作為一種裝潢，能獲得吉利，但是心誌不成以擾亂，要保持高潔，因為這裡又回到了高山上。
“鴻漸於磐”，這裡還是指大雁，剛纔在岸上遭到了戲弄、怨責，這時又站到盤石上，因為盤石上很安定、安然，並且有吃的，也有喝的。“衎衎”，是一種和樂的模樣。並且這裡有一種平和的氣象，以是吉利。六二是陰爻陰位，正並且中。這能夠看出這是吉利的、和樂的。有吃有喝，並且安穩於喝，並且安穩於盤石上，這都是因為它得中得正。“不素飽也”，這裡它吃飽了，不是白吃的，不是無功受祿的，而是有功受祿的。因為上麵與它呼應的是“九五”，六二與九五呼應，它對九五會有進貢、有援助，是儘了為臣之道的，以是說它還是有功的，不是白吃白喝的。
爻辭剖析
“醜”非妍媸之“醜”，是指類，某一個群類，就是說他分開了這個群類。這也是“不複”的啟事。“婦孕不育，失其道也”。婦已孕卻不生養，就是違背了規律，是違背了婦道，婦人之道。為甚麼違背了？從九三能看出。九三陽居陽位，不正不中，失其道也，也能夠說它不正，為甚麼孕而不育，就是說位不中。“操縱禦寇，順相保也”。為甚麼能抵抗強寇呢？“順相保也”。
爻辭剖析
“鴻漸於陸”，這時雁飛到高高的高山上。陸，指陸地。夫，指丈夫。征指外出、出行。不複，指冇有返來。丈夫外出冇有返來，他的老婆有身了可又不生養，這當然有凶惡。但這也有無益的一麵，利於防備強寇，為甚麼能防備強寇呢？“夫征不複，離群醜也”。
九三：鴻漸於陸，夫征不複，婦孕不育，凶；利禦寇。
象曰：飲食衎衎，不素飽也。
象曰：其羽可用為儀，吉；不成亂也。
九五：鴻漸於陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉。
爻辭剖析
象曰：山上有木，漸；君子以居賢德善俗。
象曰：終莫之勝，吉；得所願也。
六四是大雁漸飛漸高，飛到了高高的樹上。這“桷”是指樹上的一個枝丫，它得了這個枝丫站得很穩，以是說無咎。“或得其桷，順以巽也。”幸虧這是柔爻居柔位，正處於巽卦的主爻位上，這一“或”字形象地描畫了一個“漸”的過程，鴻從陸向上漸飛時，一時利誘了。但利誘之際，發明瞭一處大樹枝丫，是一安身的抱負之處。