爻辭剖析
象曰：振恒在上，大無功也。
初六：浚恒，貞凶，無攸利。
爻辭剖析
九四：田無禽。
象曰：婦人貞吉，從一而終也；夫子製義，從婦凶也。
六五，陰居陽位，中而不正。九二也是中而不正，它是悔亡，固然有悔，但最悔怨又中和了。這裡是陰居陽位，也是居中，以是就能恒其德，能恒守德行。婦人吉，是講六五之道是和婉之道，是中和之道，是中庸之道。婦人守在這類位置上，恰好發揚本身的和婉之德，這是婦人的本分。“婦人貞吉，從一而終也；夫子製義，從婦凶也。”
普通震的末端的震驚是不穩定的，以是在這類環境下宜靜不宜動。但是上六還在震驚不已，止不住本身，因為它有“振恒”，它既要振，又保持振動不已，這當然會招致凶惡。象曰：“振恒在上，大無功也。”
爻辭剖析
彖曰：恒，久也。剛上而柔下，雷風相與，巽而動，剛柔皆應，恒。恒亨無咎，利貞；久於其道也，六合之道，長久而不已也。利有攸往，終則有始也。日月得天而能久照，四時竄改而能久成，賢人久於其道而天下化成；觀其所恒，而六合萬物之情可見矣！
巽下震上，雷風恒。鹹卦是少男與少女，恒卦是長男與長女。這申明少男、少女立室今後，現在已經很成熟了，長男在外，長女在內，這恰是一個家庭的寫照，女人在內持家摒擋家務，男人在外務農或經商。
六五：恒其德，貞，婦人吉，夫子凶。
恒：亨，無咎，利貞，利有攸往。
爻辭剖析
象曰：不恒其德，無所容也。
九三是陽居陽位，以是剛烈，正而不中。“不恒其德，或承之羞”，就是指人辦事必須有持之以恒的心態。“無所容也”，這個無所容一句話說完，就是不為六合所容，不為彆人所容。詳細一點就是說，做事做做停停，幾次無常，就難以安身。“或承之羞”，羞就是慚愧，他隻要接受那種慚愧了，隻要吞下那種失利的苦果了。
象曰：九二悔亡，能久中也。
上六，陰居陰位，當然是正，但不中，以是倒黴。振，上卦為震卦。振與震同義，都有動的意義。這振已經是震之極，震的末端了。
“田無禽”，“田”是指田獵。禽不但僅指鳥，也指一些小植物。“田無禽”，去田獵，但冇禽獸可獵。恒是長久不已，就是說他們常常來打獵，禽獸被打光了，其他禽獸也不敢再來了；彆的一層是，死守在一個處所穩定，守株待兔，那當然“無禽”。也是警告人們持恒不要太機器了。