“是以亨利貞，取女吉也”。是以，以是之義，這前麵就解釋“女吉”。
爻辭剖析
“鹹，感也。柔上而剛下，二氣感到以相與”，這裡又講到了一層感到。柔上剛下，上麵是柔，是兌卦；上麵是剛，是艮卦，一陽一陰，陽氣與陰氣感到；高低相與，相與就是訂交，也就是相互亨通。“止而說，男下女，是以亨利貞，取女吉也。”“止而說”，實際上應當說是悅而止。就是說很高興，但要節製情感，這是非常好瞭解的。但這裡講“止而說”是更深層次的意義，這止是指這事感到了、通了，那這件事就不再往下生長了。“男下女”，這裡不但僅是上、下乾係，另有表裡、擺佈的乾係，這就未幾究查了。
亨，感到本身就是一種通，豪情相通，意念相通。“利貞”，這利實際上是法則。甚麼法則？就人際間的人倫挨次和友情，分開人倫和友情也就無所感。貞是正，冇有正固的動機和意念就不是真正的感到。“取女吉”，取，通“娶”。這裡隻是一個代表罷了，並不是說這卦是講婚娶的。剛纔上麵講到三種感到，這也是此中一種感到。吉，這當然吉了，一家人辦喪事，挑選吉利的日子，一種吉利的氛圍。少男在內籌辦迎娶，少女在外籌辦出嫁。
爻辭剖析
象曰：貞吉悔亡，未感害也。
“山上有澤，鹹；君子以虛受人。”這“虛”很首要，君子之心，虛懷若穀，君子的氣度開暢，就像山穀那樣深沉、幽曠、泛博，這類虛懷若穀的心胸甚麼都能容下。相對而言就是私心邪念各種慾望，那就冇法感到了，如許的人隻要將非常較著的好處捧到他麵前，他才氣感到到。隻要謙虛才氣容得下品德，才氣容下天的意誌，以是才氣與正的東西獲得感到，才氣接管正麵的資訊，就是說隻要虛懷若穀才氣接管感到。
爻辭剖析
象曰：雖凶，居吉，順不害也。
因為是滕口，滕是發揮，以是能夠看出他不是出於至心，隻是圖個口舌之快罷了。實際上它是從另一個側麵教我們感到，要從內心去感到。靠口感到，幾句說話是不能感動聽的。如果二者心靈上得不到感到，隻是聽那些歌頌之詞，聽那些花言巧語，那也是越聽越不舒暢，以是說感到必須是心靈的相同，心靈的感到，心的感到纔是正固吉利。
上六：鹹其輔頰舌。
爻辭剖析
九三：鹹其股，執其隨，往吝。
象曰：鹹其脢，誌末也。