“六合睽而其事同也；男女睽而其誌通也；萬物睽而其事類也。”
爻辭剖析
這個“孤”不是孤傲而是孤介，多心多疑。先是看到一頭身上塗滿汙泥的豬，這是一疑；後又看到一個車子來了，以為車上載的是一車鬼，這又是一疑。先張之弧，弧是指弓，因為以為車上裝了一車鬼，以是頓時張弓要射。“後說之弧”，這裡為甚麼又將弓箭放下呢？本來不是鬼，不是賊寇，而是來婚娶的，以是將弓放下了。這裡便能夠看出他多疑之極。以是象曰“遇雨之吉，群疑亡也”。雨水一洗，本相明白了。就是說疑點全數消弭了，隻剩下了一個純粹的本來的東西，“群疑亡也”，就是統統的思疑全數消弭了。這一卦是講睽，睽看起來是離，但又離中有和，乖中也有正，違中也有合，就是前麵講的能在異中求同，求同存異，和而分歧。
彖曰：睽，火動而上，澤動而下；二女同居，其誌分歧行；說而麗乎明，柔進而上行，得中而應乎剛；是以小事吉。六合睽而其事同也；男女睽而其誌通也；萬物睽而其事類也；睽之時用大矣哉！
象曰：見輿曳，位不當也。無初有終，遇剛也。
象曰：厥宗噬膚，往有慶也。
爻辭剖析
象曰：遇主於巷，未失道也。
象曰：上火下澤，睽；君子以同而異。
睽，睽乖、離散之意。小事吉，為甚麼如許講呢？我們來看“彖辭”如何講的：“睽，火動而上，澤動而下，二女同居，其誌分歧行。”
如許一來就呈現了“其人天且劓”。“天”，是指顛仆之意，這小我摔交了，鼻子都摔傷了。“無初有終”，摔傷以後，開端倒黴，但到最後還是有成果。為甚麼有成果呢？我們看象辭。
“說而麗乎明，柔進而上行，得中而應乎剛，是以小事吉。”這裡把它說得明顯白白，這裡的說（悅）當然是上麵的兌卦高興。“麗乎明”，當然指上卦離卦了。“柔進而上行”，這高低兩個卦都是柔卦，柔卦固然看起來是睽、是乖，有違、有離散之義，並且“誌分歧行”，但是它還是要上行，還要柔進。這是因為少女鄙人呀，少女是要求長進的，從春秋上說她也是要長的。“得中而應乎剛”，這是講離卦裡的這個陰爻。它是得中的，應乎剛是它與九二呼應。它僅僅就憑這一點能做小事還得吉利。為甚麼大事不吉呢？因為它們恰好相反，陽爻應在五爻，陰爻應在二爻，如許它就又正又中，能夠大事吉。但這裡恰好相反，隻不過呼應罷了，但不得正。以是隻能是小事吉而大事不吉。