初九:舍爾靈龜,觀我朵頤,凶。
六二:顛頤,拂經於丘頤,征凶。
象曰:觀我朵頤,亦不敷貴也。
爻辭剖析
象曰:顛頤之吉,上施光也。
下震上艮,山雷頤。這裡必須從卦畫的團體形象來看,初爻與上爻都是陽爻,中間四爻都是陰爻,高低的陽爻就像伸開的上、下嘴唇,中間就像是食品,豢養食品就為養。下卦為震卦,震卦為動,就是下巴不竭地動,就像咀嚼之狀;上卦艮卦,為止,上不動,將食品嚼碎,這就是保養的意義了。
六五雖居君主之位,是陰居陽位,應當說它自養是能夠的,但要它對下施養的話,它的力量還不敷。他被逼著要拂經。“拂經”就是違逆變態,要反過來去求上爻,上九是陽爻,他有力量,以是要求他。
爻辭剖析
彖曰:頤貞吉,養正則吉也。觀頤,觀其所養也;自求話柄,觀其自養也。六合養萬物,賢人養賢,以及萬民;頤之時大矣哉!
“居貞之吉,順以從上也。”這個吉是那裡來的呢?它順服上爻,是真的順服上爻嗎?大要上是如許,實際上不是。它是順服天道,天道有保養之德。從這個“從上”能夠看出,他還是在施教於民,施教於下。為甚麼呢?從拂頤能夠看出,他為甚麼要上求?關頭題目是他上求不是為了本身,因為他對下負任務,要施教於下民,以是才如許做。他如許做的目標就是順服六合,養萬物這個保養之道。六合要養萬物,他也要養萬民。