初九：舍爾靈龜，觀我朵頤，凶。
六二：顛頤，拂經於丘頤，征凶。
象曰：觀我朵頤，亦不敷貴也。
爻辭剖析
象曰：顛頤之吉，上施光也。
下震上艮，山雷頤。這裡必須從卦畫的團體形象來看，初爻與上爻都是陽爻，中間四爻都是陰爻，高低的陽爻就像伸開的上、下嘴唇，中間就像是食品，豢養食品就為養。下卦為震卦，震卦為動，就是下巴不竭地動，就像咀嚼之狀；上卦艮卦，為止，上不動，將食品嚼碎，這就是保養的意義了。
六五雖居君主之位，是陰居陽位，應當說它自養是能夠的，但要它對下施養的話，它的力量還不敷。他被逼著要拂經。“拂經”就是違逆變態，要反過來去求上爻，上九是陽爻，他有力量，以是要求他。
爻辭剖析
彖曰：頤貞吉，養正則吉也。觀頤，觀其所養也；自求話柄，觀其自養也。六合養萬物，賢人養賢，以及萬民；頤之時大矣哉！
“居貞之吉，順以從上也。”這個吉是那裡來的呢？它順服上爻，是真的順服上爻嗎？大要上是如許，實際上不是。它是順服天道，天道有保養之德。從這個“從上”能夠看出，他還是在施教於民，施教於下。為甚麼呢？從拂頤能夠看出，他為甚麼要上求？關頭題目是他上求不是為了本身，因為他對下負任務，要施教於下民，以是才如許做。他如許做的目標就是順服六合，養萬物這個保養之道。六合要養萬物，他也要養萬民。