此中,武職由高到低為宣慰使、宣撫使、招討使、安撫使、長官使和蠻夷使等等,隸兵部武選清吏司,歸各地都司統領。

因為土司所處的社會是半仆從半封建社會,用士大夫的話來講就是蠻荒未野蠻,故而土司凡是對所轄的土民實施蠻橫殘暴統治的首要手腕,其刑法有斷首、宮刑、斷指、割耳、挖眼和杖責等。

因為關卡劈麵避禍的百姓太多,李雲天等人不由得停了下來,一名承平城的官員隨即將那些土兵的旗長喊過來問話。

而土知府、土知州和土知縣等文職獲得者不是土司,隻是朝廷任命的一種由土人擔負的世襲官員。

元朝的土司有宣慰使、宣撫使、安撫使三種武官職務。

單單這一項,驍武軍就省下了近三十萬》,兩銀子。

除了為土司供應沉重的無償勞役和當土兵外,土民還要向土司交納或進貢各種什物,而這類封建農奴性子的軌製,就是土司軌製的經濟根本。

值得一提的是,十萬雄師一年需求糧食的花消要大於二十萬百姓口糧的花消:一是軍隊的軍糧質量要高於百姓的口糧,二是軍隊的兵士都是男人,而百姓一家有老幼婦孺,飯量不及兵士。

自此,各土司均辦學設館,請漢學儒師任教,並派後輩去外埠學習。

兩天後,李雲天一行到達了承平府和宣化府的交界處的一個山口,不測埠發明山口處的通道上黑壓壓擠滿了人,聲音喧鬨,混亂不堪。

大明弘治十四年時,明孝宗還規定土司職官的後輩,凡要秉承土職者,必須退學。不退學者不準秉承。

宣撫使和宣慰使按期朝貢,按年交納定額賦稅,稱為差發,戰時聽供朝廷征調,遵循朝廷下發的的征發令供應土兵參與作戰。

土司出巡時儀衛嚴肅昌大,土民見之皆夾道拜伏,不然以怒斥誅殺勿論也。

凡是來講,不管是土司衙門裡的土官,還是處所土官,普通由土司的家屬成員擔負。

是以,十萬雄師一年軍糧的時價近五十萬兩銀子,而二十萬百姓一年口糧的時價不過二十多萬兩。

需求申明的是,土司的職位固然能夠世襲,但是襲官需求獲得朝廷的批準。

本來,土司所領之兵隻要守土之責,無事則荷末而耕,有事則修矛以戰,軍無遠戍之勞,官無養兵之費。

說完後,假定南將軍微微點頭,向那名中尉揮了一動手,那名中尉就和李雲天等人走向了關卡處。!^!

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