除了為土司供應沉重的無償勞役和當土兵外,土民還要向土司交納或進貢各種什物,而這類封建農奴性子的軌製,就是土司軌製的經濟根本。
為了加強統治和節製,明朝還在首要的土司轄地內設置衛所,駐紮重兵,采取衛所和土司相連絡的軍事建製。
李雲天此時的身份是定南將軍的保護,不動聲色地稠濁在保護們中間,當那名旗長向假定南將軍稟告了事情的經過後,李雲天賦曉得出了甚麼事情。
說完後,假定南將軍微微點頭,向那名中尉揮了一動手,那名中尉就和李雲天等人走向了關卡處。!^!
因為土司所處之地大多閉塞掉隊,故而土司的統治品級森嚴,其社會情勢處於半仆從社會半封建社會的景況,用嚴格的品級來肯定權力和職位,尊卑之分光鮮。
凡是來講,不管是土司衙門裡的土官,還是處所土官,普通由土司的家屬成員擔負。
宣撫使司衙門也屬於土司衙門,設宣撫使一人,從四品,宣撫同知一人,正五品;宣撫副使一人,從五品;宣撫僉事一人,正六品。
元朝的土司有宣慰使、宣撫使、安撫使三種武官職務。
接到了承平知府的號令後,承平土司衙門就派來了那名旗長,帶領著土兵在山口設卡,禁止災黎進入,對那些不聽話的災黎采納了武力手腕,以儆效尤。
尤其惹人重視的是,在那些土兵身邊的一棵大樹上晃閒逛悠地吊著十幾名衣衫襤褸、蓬頭垢麵的男人,因為雙目緊閉也不曉得是死是活。
因為土司所處的社會是半仆從半封建社會,用士大夫的話來講就是蠻荒未野蠻,故而土司凡是對所轄的土民實施蠻橫殘暴統治的首要手腕,其刑法有斷首、宮刑、斷指、割耳、挖眼和杖責等。
中尉聞言點了一下頭,過了一會兒走向了那名假定南將軍,俯身在他耳旁低語了一番。
此中,武職由高到低為宣慰使、宣撫使、招討使、安撫使、長官使和蠻夷使等等,隸兵部武選清吏司,歸各地都司統領。
本來,承平府境內有一個歸承平府統領的承平宣撫司衙門,也就是土司衙門。
值得一提的是,隻要宣慰使、宣撫使和安撫使等武職獲得者能稱之為土司。
而土知府、土知州和土知縣等文職獲得者不是土司,隻是朝廷任命的一種由土人擔負的世襲官員。
大明弘治十四年時,明孝宗還規定土司職官的後輩,凡要秉承土職者,必須退學。不退學者不準秉承。