除了為土司供應沉重的無償勞役和當土兵外，土民還要向土司交納或進貢各種什物，而這類封建農奴性子的軌製，就是土司軌製的經濟根本。
為了加強統治和節製，明朝還在首要的土司轄地內設置衛所，駐紮重兵，采取衛所和土司相連絡的軍事建製。
李雲天此時的身份是定南將軍的保護，不動聲色地稠濁在保護們中間，當那名旗長向假定南將軍稟告了事情的經過後，李雲天賦曉得出了甚麼事情。
說完後，假定南將軍微微點頭，向那名中尉揮了一動手，那名中尉就和李雲天等人走向了關卡處。!^!
因為土司所處之地大多閉塞掉隊，故而土司的統治品級森嚴，其社會情勢處於半仆從社會半封建社會的景況，用嚴格的品級來肯定權力和職位，尊卑之分光鮮。
凡是來講，不管是土司衙門裡的土官，還是處所土官，普通由土司的家屬成員擔負。
宣撫使司衙門也屬於土司衙門，設宣撫使一人，從四品，宣撫同知一人，正五品；宣撫副使一人，從五品；宣撫僉事一人，正六品。
元朝的土司有宣慰使、宣撫使、安撫使三種武官職務。
接到了承平知府的號令後，承平土司衙門就派來了那名旗長，帶領著土兵在山口設卡，禁止災黎進入，對那些不聽話的災黎采納了武力手腕，以儆效尤。
尤其惹人重視的是，在那些土兵身邊的一棵大樹上晃閒逛悠地吊著十幾名衣衫襤褸、蓬頭垢麵的男人，因為雙目緊閉也不曉得是死是活。
因為土司所處的社會是半仆從半封建社會，用士大夫的話來講就是蠻荒未野蠻，故而土司凡是對所轄的土民實施蠻橫殘暴統治的首要手腕，其刑法有斷首、宮刑、斷指、割耳、挖眼和杖責等。
中尉聞言點了一下頭，過了一會兒走向了那名假定南將軍，俯身在他耳旁低語了一番。
此中，武職由高到低為宣慰使、宣撫使、招討使、安撫使、長官使和蠻夷使等等，隸兵部武選清吏司，歸各地都司統領。
本來，承平府境內有一個歸承平府統領的承平宣撫司衙門，也就是土司衙門。
值得一提的是，隻要宣慰使、宣撫使和安撫使等武職獲得者能稱之為土司。
而土知府、土知州和土知縣等文職獲得者不是土司，隻是朝廷任命的一種由土人擔負的世襲官員。
大明弘治十四年時，明孝宗還規定土司職官的後輩，凡要秉承土職者，必須退學。不退學者不準秉承。