此中，武職由高到低為宣慰使、宣撫使、招討使、安撫使、長官使和蠻夷使等等，隸兵部武選清吏司，歸各地都司統領。
因為土司所處的社會是半仆從半封建社會，用士大夫的話來講就是蠻荒未野蠻，故而土司凡是對所轄的土民實施蠻橫殘暴統治的首要手腕，其刑法有斷首、宮刑、斷指、割耳、挖眼和杖責等。
因為關卡劈麵避禍的百姓太多，李雲天等人不由得停了下來，一名承平城的官員隨即將那些土兵的旗長喊過來問話。
而土知府、土知州和土知縣等文職獲得者不是土司，隻是朝廷任命的一種由土人擔負的世襲官員。
元朝的土司有宣慰使、宣撫使、安撫使三種武官職務。
單單這一項，驍武軍就省下了近三十萬》，兩銀子。
除了為土司供應沉重的無償勞役和當土兵外，土民還要向土司交納或進貢各種什物，而這類封建農奴性子的軌製，就是土司軌製的經濟根本。
值得一提的是，十萬雄師一年需求糧食的花消要大於二十萬百姓口糧的花消：一是軍隊的軍糧質量要高於百姓的口糧，二是軍隊的兵士都是男人，而百姓一家有老幼婦孺，飯量不及兵士。
自此，各土司均辦學設館，請漢學儒師任教，並派後輩去外埠學習。
兩天後，李雲天一行到達了承平府和宣化府的交界處的一個山口，不測埠發明山口處的通道上黑壓壓擠滿了人，聲音喧鬨，混亂不堪。
大明弘治十四年時，明孝宗還規定土司職官的後輩，凡要秉承土職者，必須退學。不退學者不準秉承。
宣撫使和宣慰使按期朝貢，按年交納定額賦稅，稱為差發，戰時聽供朝廷征調，遵循朝廷下發的的征發令供應土兵參與作戰。
土司出巡時儀衛嚴肅昌大，土民見之皆夾道拜伏，不然以怒斥誅殺勿論也。
凡是來講，不管是土司衙門裡的土官，還是處所土官，普通由土司的家屬成員擔負。
是以，十萬雄師一年軍糧的時價近五十萬兩銀子，而二十萬百姓一年口糧的時價不過二十多萬兩。
需求申明的是，土司的職位固然能夠世襲，但是襲官需求獲得朝廷的批準。
本來，土司所領之兵隻要守土之責，無事則荷末而耕，有事則修矛以戰，軍無遠戍之勞，官無養兵之費。
說完後，假定南將軍微微點頭，向那名中尉揮了一動手，那名中尉就和李雲天等人走向了關卡處。!^!