因為交趾局勢告急，故而李雲天隻在承平城待了一天，第二天一早就出發前去宣化城，為了安然起見承平衛批示使調派五百名流兵沿途護送。.
自此，各土司均辦學設館，請漢學儒師任教，並派後輩去外埠學習。
凡是來講，不管是土司衙門裡的土官，還是處所土官，普通由土司的家屬成員擔負。
土司軌製發源於元朝，通過分封本地少數民族首級世襲官職，來辦理少數民族地區的一種特彆的官製。
本來，土司所領之兵隻要守土之責，無事則荷末而耕，有事則修矛以戰，軍無遠戍之勞，官無養兵之費。
是以，外界對此調侃道：隻準家政騎馬，不準百姓蓋瓦。家政指的是土司任命的一種初級官員。
年幼不能秉承的土司，必須由本族土舍或母，能撫孤治事者護理。
朝廷對土司的擔當軌製並冇明白限定，根基上遵循父死子襲，子死孫襲，代代相傳。土司有子則宗子襲，無子則弟或婿、妻以及侄輩都可襲。
就像賈雲川先前所說的那樣，不管是宣化府的災黎還是平叛交趾的雄師都需求糧食，而從本地調運糧食需求很多時候，勞時吃力，是以九州商會在承平府囤積的糧食無疑成為了驍武軍的首選。
值得一提的是，隻要宣慰使、宣撫使和安撫使等武職獲得者能稱之為土司。
是以，十萬雄師一年軍糧的時價近五十萬兩銀子，而二十萬百姓一年口糧的時價不過二十多萬兩。
說完後，假定南將軍微微點頭，向那名中尉揮了一動手，那名中尉就和李雲天等人走向了關卡處。!^!
而土知府、土知州和土知縣等文職獲得者不是土司，隻是朝廷任命的一種由土人擔負的世襲官員。
這意味著，土司在其轄區內有著無上權威，是握有生殺予奪的土天子，他們凡是自稱為本爵，土民稱其為爵爺或者都爺。
土司秉承的春秋各朝也有所規定，明朝規定為十八歲，而清朝改成了十五歲。
除了為土司供應沉重的無償勞役和當土兵外，土民還要向土司交納或進貢各種什物，而這類封建農奴性子的軌製，就是土司軌製的經濟根本。
土司隻要接管冊封成為朝廷命官後，那麼才正式獲得了對土民統治的合法權。
此中，武職由高到低為宣慰使、宣撫使、招討使、安撫使、長官使和蠻夷使等等，隸兵部武選清吏司，歸各地都司統領。
為了加強統治和節製，明朝還在首要的土司轄地內設置衛所，駐紮重兵，采取衛所和土司相連絡的軍事建製。