在清朝人當了族長以後，他就再也冇有分開過藏區，直到清朝走入滅亡，他也冇有收到任何動靜。
蘭卓轉頭提示了一聲，接著腳步緩慢的踏著青石門路往下行走。
他們走到河麵上，踩著冰往前走，走了大抵一千米擺佈，就發明這片通道變得寬廣了很多，並且還呈現了一些野生修建的降落門路，一起通往群山中的低坡。
但他在建巴哈達的職位，卻日漸水漲船高，乃至於在某段時候裡，他一向被建巴哈達的族人們以為這是山神從內裡找來幫忙他們的神仙。
他返來的時候，整小我已經清臒的不成模樣，渾身高低的毛髮都非常的富強，就像一個從山中走出來的野人，跟著他一起返來的，另有一個女人，這個女人有著藍色的瞳孔，金色的頭髮，以及一張很標緻的臉。用當時的話來講，這個女人應當是一個洋人。
建巴哈達的人不曉得為甚麼要這麼做，更不曉得為甚麼族長消逝了一年後，返來就下了這個號令，但他們並冇有挑選違背。
但當時建巴哈達的藏人們都冇有見過這類人，他們底子不曉得產生了甚麼，因為自從清朝人消逝以後，他們就進入了一種群龍無首的狀況，整整一年都冇有選出新的族長。
這個夢詭異在哪兒臨時不表，但藏人族長醒過來以後，就第一時候派出了一隊年青藏袍人去尋覓這個男人，他們剛走出雪山，果然就見到了畫像上這個留著辮子的清朝人。
按照蘭卓所說，這個外來族長當時騙過了統統人，將蛇形玉匙從墓中帶了出來，然後就在族內消逝了很長一段時候，大抵有一年擺佈，這個清朝人返來了。
清朝人返來後他們天然是很高興的，當晚就弄了一隻野熊的屍身來慶賀，但清朝人對此興趣不大，他回到族中的第一件事，就下了一條號令：統統的建巴哈達族人，包含族長，都不答應再進入科傑叢山，生生世世，一代接一代，都不能違方號令，不然違背的人，都將被山神吸走靈魂。
但是，他們並不曉得，這個清朝人的真正目標，是為了找到那副懸棺，找到那條所謂的死蛇――蛇形玉匙，實在就在棺材內裡。
清朝人返來當族長的第二年，就和這個洋女人生下了一個兒子。
蘭卓地點的部落名叫“建巴哈達”，翻譯成漢語就是“看管大山的族群”，而這個畫上的人，就是他們的第一任外來族長。
然後，清朝人便瞞著統統建巴哈達人以及本身的老婆，將這個孩子送進了懸棺，把他和蛇形玉匙放在了一起。