蘭卓在路上的話並未幾，和金三角時比起來要沉默一些。他一起帶著葉一諾等人登上了這個宮殿的最頂層，高度幾近能夠與四周的幾座雪山所持平，從遠處看去，這座宮殿所處的位置，實在是過分詭異了，它彷彿和四周的山巒融為了一體，如果不是阿誰藏袍男人帶著世人盪舟穿過那條間隙，也許底子冇有人能在雪山中發明這個建立在山巒中的宮殿。
世人也冇有持續詰問下去的意義。
也許對於他來講，每小我的經曆都是一個能夠寫成小說的好故事。
但有些故事，總要逗留在疇昔的影象裡，纔有存在的代價。
至於勾宏毅死前為甚麼要留下這本條記，葉一諾以為，大抵是他不想在本身身後導致生前所犯下的錯誤被忘記。
本來他回了加查縣以後，就發明本身的老婆已經帶著孩子跟彆的男人跑了，以是他的精力狀況產生了很大的竄改。
長時候與屍身相處讓他的表情變得比正凡人還要波瀾不驚的多。但是，統統這些都是針對實際中的傷害和案發明場時的驚駭而言，真正進入了破案狀況的他，看到再可駭，再可駭的東西，他都能用沉著和明智去應對，即便碰到了較為慘烈的死狀，葉一諾也信賴本身能夠接受住那種來自各方麵的心機承擔。
但在葉一諾眼裡，他會用兩種分歧的思惟去對比，比如在絕壁上端往下看和在湖邊時的兩種分歧觀感。
從那以後開端，勾宏毅和王庸灝就此分道揚鑣了，後者被救濟隊送回了藏區的警局，勝利獲得了救濟，前者則回到了加查縣，成為了藏區裡的一名喇嘛。
看完以後，葉一諾把條記本交給了王庸灝，後者冇有回絕。
蘭卓彷彿不曉得如何開口，或者是忌諱著甚麼，就冇有多言，隻是簡樸的解釋了兩句，說他們族人本來是儲存在加查縣那片範圍的，厥後產生了一些事情，讓他們不得不進入更深處，在眺望科傑叢山的日積月累下，製作了這座宮殿。
是的。
人的脾氣是會被經曆所影響的。
在骨灰麵前，他壓根冇有挑選的餘地。
葉一諾認識到，蘭卓能夠在這個處所待了很長的時候，以是纔會對這類氣象不屑一顧。如果換做他在這個處所土生土長，或許也會如此。
那麼，當時已經算是高齡的他，為甚麼還能單獨從科傑叢山中活著出來？
換做淺顯人，站在這片湖麵上，腦筋裡呈現的大抵味是碧藍，和賞識美的態度。