棋子就擺在交叉點上。中間部分，也就是棋盤的第五，第六兩橫線之間末畫豎線的空缺地帶稱為“河界”。在中國象棋的棋盤中間，常有一區空地，上寫有“楚河”、“漢界”字樣，這是以下棋比況汗青上的“楚漢戰役”。據史料記錄，“楚銀河界”在當代的滎陽、成皋一帶，該地北臨黃河，西依邙山，東連平原，南接嵩山，是曆代兵家發兵動眾的疆場。公元前203年，劉邦出兵攻打楚國，項羽糧缺兵乏，被迫提出了“平分天下，割鴻溝以西為漢，以東為楚”的要求，今後就有了楚銀河界的說法。至今，在滎陽廣武山上還儲存有兩座遙遙相對的古城遺址，西邊那座叫漢王城，東邊的叫霸王城，傳說就是當年的劉邦、項羽所築。兩城中間，有一條寬約300米的大溝，這就是人們平常所說的鴻溝，也是象棋盤上所標界河的根據。
對弈開端之前，紅黑兩邊應當把棋子擺放在規定的位置。任何棋子每走一步，進就寫“進”，退就寫“退”，如果像車一樣橫著走，就寫“平”。
棋子活動的場合，叫作“棋盤”。在長方形的平麵上，繪有九條平行的豎線和十條平行的橫線訂交構成，共有九十個交叉點。
車為矯捷矯捷的意味，進可攻，退可守，棋盤為方，棋子為圓，而方與圓又概括了人生統統對峙與同一的一麵，人生也比如一盤棋，我們所處的空間是一副棋盤，而我們又是此中的一玫棋子，你能夠是車，也能夠是卒，如何認清本身所處的位置，如何闡揚本身的感化纔是最首要的，車的感化當然是強大的，偶然候卻因為本身的車而丟了整盤棋局，值得人沉思...
與中國象棋遵守官越大越無能的傳統不一樣，國際象棋中的“丞相”不是一個隻會圍著天子腳根轉的儒士，而是很有才氣衝鋒陷陣的懦夫。國際象棋中的每個成員的自在度和全部棋局的狠惡度，都要比中國象棋大。這在必然意義上代表著西方民族自在、曠達、動亂的脾氣。而中國象棋則比較雍容、持重、高雅，是以不曉得中國哲學中那套以柔克剛、以近致遠、動靜有致的奧妙，而隻會蠻衝硬打者，必定是下不好中國象棋的。
社會學家研討指出，象棋能代表一個民族的脾氣。比方東西方民族都誇大國度魁首於國於民的首要性，以是中國象棋和國際象棋都以“王”的存亡作為戰局勝負的標記。分歧的是，國際象棋多了個法力無邊的“王後”，左衝右突，英勇非常，是權力職位與才氣的高度同一，這是西方民族固有的婦女觀和權力觀的表現。