高山仰止，景行去處。
葉行遠如醍醐灌頂，躬身施禮，“本日一見賢人，恍然大悟，解高興頭所惑。”
高華君推了推他，鎮靜道：“想不到賢人也為你這句話所感，千裡傳音與你說話，我們都沾了你的光，聽賢人這一言指導，賽過幾月苦功。”
“拜見賢人！”膳堂中的弟子，一個個都躬身施禮，態度極其恭敬。葉行遠不敢怠慢，也忙跟著高華君一起折腰。賢人三千年道統，葉行遠實在也算是再傳弟子，當得起這深深一禮。
葉行遠在書房中也是非常等候，心中彭湃，不曉得接下來會是一種甚麼樣的體驗。
高華君麵前一亮，拍掌大讚道：“我心中亦有所感，想不到你竟然想深到這一步，兄大道已成，待會兒麵見賢人，賢人也必擊節讚美。”
彆的就有弟子含混了，問賢人說為甚麼分歧的答覆。賢人說第一個弟子脾氣激進，以是要勸他保守；而第二個弟子脾氣暖和，要勸他英勇精進。
這思惟略微有一點超前，但仍然是按照賢人之道推演出來的成果。後代孟子總結，大有精煉之處，葉行遠提早借用，也不感覺有甚麼忸捏。
近些年來，賢人說話越來越少，又秉承述而不作的原則，本日可貴開了金口，以是高華君說這是眾學子沾了葉行遠的光。
賢人卻淡然笑道：“三千年鴻溝，如何教得？不成說，不成說。你所求者，須得自悟。”
哪怕得不到五德之寶，就算是得賢人一句教誨，這一趟也來得值得。
葉行遠卻真的目瞪口呆，賢人公然無所不知，無所不能，看上去對他的統統瞭如指掌。不過他說弟子心中感激，想必說的便是鐘奇。
高華君笑道：“賢人有雲，有朋自遠方來，不亦樂乎？鐘兄千裡而來，我天然欣喜非常。”
又有弟子問:“聞斯行諸？”
賢人曰:“有父兄在，如之何其聞斯行之？”
就見大門緩緩敞開，葉行遠隻見一團耀目光影徐行前來，竟然是看不清賢人的真容。他眯起眼睛，凝神靜氣，再定睛細看，才見那光影散去了很多，隻要一名白髮魁偉父老，大踏步而行。
又有人曰:“先者也問，聞斯行諸？賢人曰，‘有父兄在’；後者也問聞斯行諸，賢人曰‘聞斯行之’。弟子也惑，敢問。”
以往插手科舉測驗，進入府學縣學的時候，葉行遠也要拜賢人畫像，現在拜見真人，倒有一種奇特的違和感。
賢人教弟子，一貫是因材施教，對分歧人的有分歧的教誨體例。在《賢人語》中有記錄。有弟子問:“聞斯行諸？”