“轎伕”源自何朝何代難以定論，但數得上流派的就那麼四家。中華龍脈發源崑崙山，縱橫兩河蜿蜒至京都，四家處於龍脈四爪之上，左前爪為東北貓仙兒，右後爪是滇東鎖子狗，剩下兩個則是湘西趕屍王和閩南袖裡蝰。
老楊帶著我安營紮寨，頭頂上滿是電閃雷鳴。我打眼四顧，一片荒漠苦楚而壯闊，滿是低矮的灌木，但遠處有個龐大的黑影，或許是高山。
一種精力虛脫囊括滿身，恍忽中便昏沉入眠。統統都顯得這般安好而平和，彷彿人生活著便應當這般舒緩的過完一輩子。
但棺材旁多了一個玄色影子，是貓仙兒。當時的我心中對這等奧秘人物獵奇到了極致，有種翻開那玄色衣袍一探究竟的打動，但厥後過了好久才曉得這貓仙兒滿是身材嬌小的仙顏女人，隻能為當時本身的打動汗顏不已。
無能就不要在這裡瞎遲誤事兒，麻衣女人神采烏青的說著。她看了一眼那烏黑嬌小的影子便回身朝著遠處低矮灌木林走去，那傲岸的姿勢讓人看著隨時想抽她幾耳光。
中國民氣中多少有些固化，傳統思路喜好身後入土為安，落葉歸根。凡是本土歸天，或短折，或壽終，無一不但願回到故鄉，同列祖列宗駐守在同一地盤上。可古時山高路遠，唯獨玉環好命，曾有：一騎塵凡妃子笑，無人知是荔枝來的嘉話。這般好命不是誰都能享用，貧苦人家他鄉流落，一輩子難以回籍一次。
老楊說完這些話，看著我目瞪口呆的神情還想再說點甚麼，但不遠處俄然傳來一聲淒厲的貓叫，讓民氣癢難安。
表哥的耳朵俄然直立起來，收起犬牙，朝著老楊疾走而去。我看著截然相反的兩個方向，最後還是挑選同老楊一道。當時我不曉得那侏儒影子是東北貓仙兒，而她們措置屍變被稱為“下霜”，不能有外人在場。
她傲岸的神情連看一眼都冇有，更彆談感謝兩個字，徑直的鑽入了帳篷中。老楊朝我一聳肩，也自顧出來。夜幕中閃電瓜代劃過，彷彿天被巨力扯破成一條條的口兒，雨點拍打帳篷的聲音同雷聲此起彼伏。
完事兒了。老楊說著一揚手，風鈴聲隨風而動，表哥如閃電般的從我身邊穿過，直奔那溫馨的麪包車而去。
老楊看到這裡神采驀地的慘白幾分，表哥的爪子不斷在地上撓動，彷彿棺材中透暴露的氣味讓這如王者的靈獸害怕不已。