一個玄色的矮小影子俄然鑽入腦海，是貓仙兒！如何把她給忘了。我轉頭看老楊，想要問他一聲，但現他不知甚麼時候已經睡熟，鼾聲如雷鳴。
老楊帶著我安營紮寨，頭頂上滿是電閃雷鳴。我打眼四顧，一片荒漠苦楚而壯闊，滿是低矮的灌木，但遠處有個龐大的黑影，或許是高山。
“轎伕”畢竟吃的是死人飯，同劊子手盜墓賊流落在三百六十行以外的下
老楊說完這些話，看著我目瞪口呆的神情還想再說點甚麼，但不遠處俄然傳來一聲淒厲的貓叫，讓民氣癢難安。
“轎伕”源自何朝何代難以定論，但數得上流派的就那麼四家。中華龍脈發源崑崙山，縱橫兩河蜿蜒至京都，四家處於龍脈四爪之上，左前爪為東北貓仙兒，右後爪是滇東鎖子狗，剩下兩個則是湘西趕屍王和閩南袖裡蝰。
我躺在帳篷中，心境難定，總感受差了點甚麼？
空間再次墮入溫馨，窗外倒是雷聲滾滾，但這氛圍下卻透著某種小孩子不能瞭解的旖旎。我想要開口突破這僵局，但想了半天也冇有甚麼好的言辭化解這難堪。
老楊看到這裡神采驀地的慘白幾分，表哥的爪子不斷在地上撓動，彷彿棺材中透暴露的氣味讓這如王者的靈獸害怕不已。
厥後的半個小時裡，一扇可駭而極新大門漸漸翻開，今後我便進入了同世人所不能等閒認同的天下，關於屍身，關於中華大地陳腐傳播的秘術。
所謂起餡兒指的就是屍變。而雷電會對屍身停止洗濯和毀滅，因為轎伕帶著的屍身，或多或少都被用術法釘過魄，屬於活死人一類，上天對此多有幾分記恨。
他帶著我走上了山坡，我轉頭看去，蜿蜒的公路在五六百米開外。而麪包車停在小盆地中，如果不是從那剛過來，夜色下乃至難以發覺。
但驀地的我呆住了，貓仙兒穩穩坐在劈麵的凳子上。我那一刻思疑她覆蓋在黑袍裡的臉必然笑容滿麵。而那翻到的棺材如同不倒翁普通落回原地，我心中立時詫異起來，這是甚麼術法？
甚麼呆，過來幫幫手。一個和順的聲聲響起，我下認識的便握住那手，朝著內裡用力將她從棺材下拖了出來。緊接著便是一股濃厚的腥臭味傳來，這貓仙兒滿身充滿黏滑的液體，一個可駭的詞躍入我的腦海：屍水！
老楊俄然一把將車門翻開，粗暴的喊道：男人下車同我去搭帳篷，度要快，大雷雨將近來了。
中國民氣中多少有些固化，傳統思路喜好身後入土為安，落葉歸根。凡是本土歸天，或短折，或壽終，無一不但願回到故鄉，同列祖列宗駐守在同一地盤上。可古時山高路遠，唯獨玉環好命，曾有：一騎塵凡妃子笑，無人知是荔枝來的嘉話。這般好命不是誰都能享用，貧苦人家他鄉流落，一輩子難以回籍一次。