四家如一奶同胞吃著同一碗飯，但有各自的絕學切口，各家也相互合作諷刺。厥後我問過老楊為甚麼中國的大西邊青藏新疆冇有轎伕。他嘲笑的看了我一眼說，信奉分歧，人家風行天葬！
表哥的耳朵俄然直立起來，收起犬牙，朝著老楊疾走而去。我看著截然相反的兩個方向，最後還是挑選同老楊一道。當時我不曉得那侏儒影子是東北貓仙兒，而她們措置屍變被稱為“下霜”，不能有外人在場。
老楊的眼神在我同侏儒黑影之間來回打量，最後一咬牙朝著背向麻衣女人一側的灌木林走去。表哥在原地齜牙咧嘴不斷請願，老楊俄然高低垂起右手，一隻烏黑亮的骷髏俄然出攝民氣魄的聲音，清脆如風鈴，但讓人毛骨悚然。
“轎伕”畢竟吃的是死人飯，同劊子手盜墓賊流落在三百六十行以外的下
我轉頭看了一眼她，迅捷的跟著老楊從車頂上拿下幾個大揹包抗在肩上。
老楊帶著我徐行走近，那麻衣女人麵無神采的看著棺材。紅色蠟燭被扶正撲滅火苗搖擺，遺像被再次掛好，統統彷彿回到了我上車之前的模樣。
一隻白嫩如嬰孩的手掌俄然從棺材下伸出來，擺佈刺探如蝸牛觸角。
無能就不要在這裡瞎遲誤事兒，麻衣女人神采烏青的說著。她看了一眼那烏黑嬌小的影子便回身朝著遠處低矮灌木林走去，那傲岸的姿勢讓人看著隨時想抽她幾耳光。
貓仙兒坐在棺材旁，老楊朝著我攤攤手道，冇有多餘的凳子了，你就姑息坐在地上吧。他說完帶著表哥進入了駕駛室，那麻衣女人朝著貓仙兒一拱手也去了。
一種精力虛脫囊括滿身，恍忽中便昏沉入眠。統統都顯得這般安好而平和，彷彿人生活著便應當這般舒緩的過完一輩子。
耳朵被雷聲震得嗡嗡作響，當兩頂帳篷在這半山腰上聳峙之時，頭頂上雨滴已經不要錢的砸落下來。老楊同我剛站著喘氣，那麻衣女人彷彿算準了搭帳篷的時候，撐著傘從山下款款而來。
“轎伕”源自何朝何代難以定論，但數得上流派的就那麼四家。中華龍脈發源崑崙山，縱橫兩河蜿蜒至京都，四家處於龍脈四爪之上，左前爪為東北貓仙兒，右後爪是滇東鎖子狗，剩下兩個則是湘西趕屍王和閩南袖裡蝰。