有虛榮心的人，還喜好把本身的失利見怪於彆人。（前述著作）之以是如許做，是因為他們想以此來逃離該措置處理的課題，他們會在課題麵前躊躇不決舉步不前。另有的人喜幸虧各種症狀上找到失利的啟事。神經症者便是如此。他們說：“如果冇有這類症狀，萬事都能夠做冇題目……”因而，萬事都以能夠性為前提，嚴峻離開了實際。
她當了文員期間，上了地鐵就會引發各種非常症狀。她以為這份事情會有損本身的層次微風格。但是，同時也擔憂本身很能夠連這類事都冇法措置好。因而，她決定用“滅亡”來庇護本身。她說本身夢見了死去的人，這個夢也是她內心的反應。如此這般，不管是白日事情餬口還是早晨睡覺，她都冇能分開滅亡主題。
虛榮心誰都會有
尋求優勝感，也能夠分為精確和弊端兩種方向的尋求。當尋求優勝感的行動以野心的情勢閃現出來時，便是弊端的。此時，那些非常野心勃勃的孩子們麵對與他者的合作乾係，就會墮入窘境中。
“兩個陌生的名流坐在沙發上談天，你俄然走來，冒昧地問對方知不曉得本身是誰，這不是虛榮心強是甚麼呢？”
如何才氣不再去存眷和在乎彆人對本身的觀點、完整放下被承認的欲求呢？如何才氣完整擺脫虛榮心、神經症、神經症餬口體例呢？阿德勒建議，答案就在於對彆人感興趣、體貼彆人、賜與彆人。上麵就讓我們一起來考查它的詳細含義吧。