第九章 因材施教[第4頁/共5頁]

時不凡聽了這個義正言辭的話,然後哈哈笑道:“先生,我想叨教你,賢人所說知之為知之,不知為不知。我想學習文明,而是應當體味此中的事理。我想,賢人讓我們所學的,不過也就是他筆墨內裡的事理,而非是純真的筆墨。我想賢人勸說我們要貢獻父母,而並非是純真把那些筆墨背下來吧?而你說我冇有讓他們學會孝敬,那叨教他們是否明白呢?婉柔郡主,你來答覆一下!”

“年紀幼小的孩子,恰好是獵奇的時候,恰好是好動的時候,何必逼迫他們在這裡坐著學習?多給他們聽聽內裡的故事,然後把賢人的事理融入出來,如許他們爭奪能夠學習必定比逼迫他們學習更好。”

李婉柔主動把阿誰天仙配的故事講了一下,從董永賣身葬父開端,到最後七仙女下凡能夠有百日伉儷情分。當然,時不凡說的天仙配並不是後代傳播最廣的版本。後代的天仙配,是講七仙女擅自下凡。但是最原始的版本實在是玉皇大帝命令七仙女下凡,並非是擅自下凡。而中間另有很多情節,後代傳播的版本,為了逢迎那些腳本的排練,和一些當時期間的政治身分,用心把玉皇大帝變成了一個拆散他們伉儷的反派。還用心把阿誰所謂的傅員外變了很多,從一個善人變成了一個惡人。而本來最早的故事內裡是七仙女為董長生了一個孩子,而董永最後娶了傅員外的女兒,還當了官。不過最後後代的版本竄改了很多,刪除了傅員外女兒這個角色,結局也都很大程度竄改了。

李婉柔主動答覆:“時校書跟我們講了一個天仙配的故事,是當年董永孝打動天,然後天上仙女下凡……”

這個故究竟在是時不凡按照阿誰厥後納.粹期間的阿誰牧師所說的話改編的,不過這個故事當然不能呈現甚麼共.產黨納.粹黨,也不能夠呈現甚麼猶太人和上帝教,不過歸正故事的核心穩定也就行了,時不凡把這個故事改編成了叢林內裡的植物,如許讓人更好瞭解了。而這些小孩子也都不會聽得懂甚麼大事理,講故事更輕易都能夠讓他們接管。

李建成也都感受這個環境不錯啊,教誨結果是不錯的。不但讓他們明白了孝敬,更明白了做人要有正氣,並不像是這個修文館官員所說的那麼壞啊!當時李建成也都是擔憂本身兩個女兒的學業,這才過趕過來看看。但是現在發明講授還是不錯的,反而大為出乎李建成的料想,學得很快啊!並冇有像是阿誰修文館官員那樣,彷彿是一無是處,誤人後輩啊!

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