張瑞說道：“那該如何修行真氣？”
張瑞連完整的起手式都做不下來了。
趙清羽說道：“瑞兒，你記著的武道修行要有精進英勇之心，但更要有如履薄冰之心，甚麼叫走火入魔。我給你舉一個很簡樸的例子，就如你采氣吐納之事，如果你日日吐納，會有甚麼結果，會讓你嘴角開口，口舌生瘡，這纔是方纔開端，如果時候長了，陽火焚身，固然不必然會死，也須大病一場，為何？人身陰陽相和，本成一體，你引陽和之氣入體，你身材天然做出反應，這個反應就是你會上火，時候久了，虛火上衝，直衝心脈，成為瘋子也不是不成能的。”
趙清羽說道：“對，這股氣本來就是外來之物，你的感到不過是節製住他在你身材以內運轉，如果不能種入丹田，稍稍落空節製，就會落空節製。”
趙清羽一時候也說開了，乾脆將真氣修行的各種一併說給他了。
趙清羽說道：“對，火候了，這火候恰是各家不傳之密，能夠我以上所說，但凡是一個習武之人，大略但是說出個一二三來，但是首要的在細節當中，如何吐納，如何運氣，已經是不傳之密了，但是更首要的是火候，引甚麼氣，何時引，甚麼時候出，能煉成甚麼真氣種子，這才每一家的不傳之密，本門《元陽心經》是道門最正統的百日築基之法，從開端正式開端修行真氣，約莫百日擺佈，就能修成真氣種子。”
趙清羽說道：“因為你現在與之前，已經不一樣了。很多武功都是表裡兼修的，特彆是道門武功，有體用之道，所謂體就是用來內修，而用就是用來護身殺敵。這大道拳也是一樣。你已經用氣感了，打拳之前，先吐納調息，感到丹田氣感。氣感既足，丹田就會微微發熱，然後打拳，記著每一拳，每一式都將氣感運轉起來。來重新開端。”
張瑞不由的迷惑的看著趙清羽。問道：“徒弟為甚麼，我隻要一動，這一團氣就會落空節製。並且會消逝了。”
張瑞不由吃驚問道：“這要多久啊？”
張瑞會心，擺出一個起手式，原地吐納半晌，一拳打出。張瑞驀地一愣，本來感到好的氣感，在這一動之下，消逝了。
不過半晌，張瑞已經打了一套大道拳了。
但是趙清羽想起現在的各種的環境，感喟一聲，說道：“真氣修行說難不難，說易不易。先要溫養丹田，丹田是氣海，真氣積儲之地，但是丹田並不是一就開端便能夠積儲真氣，需求用陽和之氣溫養然，漸漸的翻開丹田，丹田翻開以後，引陽和之氣，倒入足下湧泉穴。天為陽，地為陰，陰陽合而為人。陽和之氣，過地氣，除卻暴躁之氣，變成陰陽俱全，然後再次倒入丹田當中。”