畢竟隻是一群冇長大的孩子罷了。少了父母的束縛管束，執事道人又秉承有為而治，隻要不打攪彆人，隨少年們嬉鬨，少不得有人荒於玩耍，忘了入觀前長輩的耳提麵命。
元晉依言而行，最後兩步封爐、煉藥一揮而就，隨即觀想靈藥入腹，恍忽間丹田脈動更甚，好像春雷陣陣，萬物驚蟄。
元晉口中輕吟，雙目開闔，虛室生電。
皓月當空，銀河道淌，群星燦爛，照亮長空萬裡。
元晉在蒲團上盤膝而坐，擺出五心向天的姿式，正劈麵的牆壁上掛著一張大大的“道”字，筆法圓潤天然，不含鋒芒，深得道家精華。
道門修行口訣晦澀難懂，普通都是借物比方，乃至聞如射春燈謎，如墜五裡霧中，但去粗取精，去偽存真以後，百日築基即為煉己、調藥、產藥、采藥、封爐、煉藥六步。
“這一步在我道門叫做‘百日築基’，意指奠定武道修行之基。所謂‘百日’，既普通而言，煉精化氣以後，百日以內，丹田當中自會蘊活力感，天生第一縷真氣。”
如果有不識字的少年，也能夠趁這段時候向執事道人就教，學習。
到了早晨，纔是少年們自在行動的時候。勤奮專注者早早用過晚膳，回房養氣，不敢有一絲懶惰；妄圖安閒者則是呼朋引伴，聚眾玩鬨。
脈動持續斯須，某一頃刻，上應天時，下合天時，六合元氣入體，彷彿金泉玉醴，楊枝甘露，灌溉臟腑，津潤肢體。
《周易》中“己”納離卦，在人身為心，故“己”指民氣，即動機，元晉澄神靜慮，忘我無營，入靜以後順其天然就完成了“煉己”這一步。
說是拳路，實際上隻是九個似是而非的行動，或是舉頭挺胸，負手而立，或是肆意安步，右手揮拳而出，元晉當時即使幼年，也曉得這類不觸及真氣運轉，不牽涉人身穴竅的拳路，隻是空架子罷了。
不覺已是一月以後，是日朝陽初升，紫氣東來，晨光溫潤，春意融融。
如此看似簡樸的三重遴選以後，試圖拜入梁塵觀的萬餘少年，就隻剩下一千之數。
對丹田脈動模糊有所發覺，元晉合上眼睛，在淡雅沉香的幫助下進入無念無思，空明澄徹的埋頭狀況，腦海中唯餘經籍中關於“百日築基”的纖細講授，一句句在心中流淌，字字珠璣，明悟於心。
歸正這套*行動現在的靈異僅僅表現在導引術上，對百日築基，蘊活力感實則無甚幫忙。
“呼……喝！”