看到這裡江國霖已經呆若木雞，一旁周起濱看著那本《滿清儒學紀略》也是額頭汗水涔涔而下，周起濱抹了抹額頭汗水道：“雨農，這幾本書我現下想起來了，就在承平軍攻打廣州之時，按察使衙門曾今收繳過一批所謂的反書，我當時也冇重視，現下看了書名和內容纔想起來，這些書彷彿早在官方傳播了。”
周起濱冇有再接著說話，低頭又接著看書，文人出身的人便是如許，喜好看書，特彆是擺盪他三觀的冊本，他非要想找犯訛奪來不成，如許才氣稍安本身的心。
第四部分乃是錯訛，比方四庫書中的《晉書》則訛字不成列舉等等，新注將這些錯處的字一一改正過來，在此部分末端寫道：“編修四庫之人多者時數千，具乃當時才子，何故有此錯孩童疏漏錯字之舉？蓋因時文人騷人皆已無千古時令，編修四庫僅為獻媚奉迎。餘等猜想此乃四庫館臣、內府官員、寺人為媚諂乾隆，用心為之，以待愛好校書乾隆閱後標出，再對館臣的不學降旨怒斥，從而龍心大悅，如此可使乾隆學問也在“皆海內一流，一時博雅之彥”的四庫館臣之上，如此罷了。然乾隆雖喜校書，不過偶爾批閱，初非逐字讎校，且久而益厭。每樣本進呈，並不開視，輒以硃筆大書校過無誤，照本發印。司事者雖明知其訛誤，亦不敢擅行改刊矣，故錯字訛誤大行四庫之書。餘等治學不以小我愛好為先，隻以對錯為底子，是以細細校訂例舉標註，以免先人覽閱此書後習錯字爾……”
又如宋洪邁的《容齋漫筆》至《五筆》的影宋刊本和明活字本，此中有三條就為清朝刻本中所冇有的。書中還舉出了實例。一條乃是《容齋三筆》卷三裡的《北狄俘虜之苦》在這裡——“元魏破江陵，儘以所俘士民為奴，無分貴賤。蓋北方夷俗皆然也。自靖康以後，陷於金虜者，帝子天孫，官門仕族之家，儘冇為奴婢，使供作務。每人一月支稗子五鬥，令自舂為米。得一鬥八升，用為餱糧；歲支麻五把，令緝為裘。彆的更無一錢一帛之入。男人不能緝者。則終歲赤身。虜或哀之，則使執爨，雖時負火得暖氣，然纔出外取柴歸。再坐火邊。皮肉即脫落，不日輒死。惟喜有技術，如醫人繡工之類，平常隻團坐地上，以敗席或蘆藉襯之，遇客至開筵，引能樂者使奏技，酒闌客散。各複其初，還是環坐刺繡：任其存亡。視如草芥。第二條……
江國霖呆愣了半晌後才道：“為何你當時不查繳？”周起濱歎道：“當時忙於對付承平軍攻城，何來人手查繳？現下……”說到這裡周起濱說不下去了，江國霖輕歎一聲接著說道：“現下承平已經占了廣州，這些書冊隻怕是大搖大擺的公開置於書局販售了吧。”