誰會信賴這是真的？孔府的先人們信賴過，也曾卑賤地去要求他們滿清的新主子，希冀能儲存下持續了三千多年的孔家衣冠，可遭到是甚麼？隻要那慣常的以句話，即“留頭不留髮，留髮不留頭”！
第一個表示，就在對漢民族自負、和民族傳統文明全麵絞殺的剃髮令。汗青上，少數民族入侵、入主中原，如雖有“亂以氐、羌、突厥、契丹、蒙古之風”，但多被具有悠長文明沉澱的漢民族異化。元朝也曾最後試圖過要竄改漢民族的同一服飾，成果卻釀了元末漢族大暴動的首要誘因之一。
滿清的剃髮令不但是對漢民族的極大汙辱，更是對漢民族個人自負和自傲力的毀滅性打擊。它還使漢民族數千年的髮式、服飾傳統驀地間蒙難，“唐製衣冠蕩然無存”還是其表，使漢民族今後落空了昔日的高傲、自負和自傲的精力境地。
他實在真的是很聰明，聰明到滿清入關要說是漢民族的最大熱誠時，那麼如果再要叫他靠剿除承平天國起家起來，這類熱誠就達到了登峰造極的境地。是他這個號稱是漢人儒學、理學文明大師的無恥之徒，給中國人背上了一部更加沉重的熱誠史。
滿清直到滅亡之時，總人丁也隻不過戔戔500萬。做為少數民族統治者，滿清是要本能地來推行其“民族主義”。和蒙元簡樸粗暴的赤裸裸“四種人”軌製比擬較，滿清推行的是所謂“全方位的民族主義”，也就是集政治，經濟，軍事，文明為一體的全方位“民族主義”。
滿清卻不但秉承了蒙元的鐵血政策，更比蒙元大大的奸刁非常，使有清一朝二百六十多年的“右文之盛，前古罕見”。這右文之勝不但表示在康熙的《舉博學鴻儒詔》，特彆的盛舉是四庫全書，有目標，有打算，有構造，有體係的對漢民族豪傑史停止空前絕後的苛虐和大肆的誹謗。滿清手腕的高超和惡毒，不是焚書，並且“全毀、抽毀、剜去”之類的也臨時不提。最凶險的是編削了古書的內容，其目標非常非常的明白，即叫你“永不會感覺我們中國的作者內裡，也曾經有過很有些骨氣的人。”
應當說，他們勝利了。顛末滿清二百多年的精力奴役，到了曾國藩們的這個時候，滿清根基上已經完成了使漢民族健忘血史，永不會感覺漢民族中另有過甚麼很有些骨氣的人的目標。“清人纂修《四庫全書》而古書亡”！亡的豈隻是古書，落空了的豈止是髮式，衣冠，這是漢民族精力傳承的大斷裂和大毀滅。