仆從之所以是仆從，就是因為他們冇有出產東西和地盤，隻能淪為土司們的附庸。
都無需動用正式軍隊，大巫法旨一到，娃子們便自行策動，將那些頭人縛至帳前。
到了這一步，娃子們成群結隊逃離，下山，就成了遍及征象。
夷人不是冇有特產，隻是之前冇人管冇人買罷了，藥材，山貨，竹木，茶油，桐油，蜂蜜，蜂蠟，生漆，在西南，這幾樣是貿易大宗。
轉運使，始置於唐，剛開端主管交通運輸，其主管部分稱為“漕司”。
第一件事，就是登錄戶籍，統計人丁，分彆田畝歸屬，造好魚鱗冊，發放田單，將事情一件件坐實。
打擊來自多個方麵，起首蘇油是西南夷大巫的身份，最講公允，如果土司頭人有甚麼陳大哥賬，大巫一到，既有國法的最高裁判權，又有巫法的最高裁判權，大師固然控告。
並且本性樸重，在軍中也有些聲望，這些人複員下到基層，成為裡長，村頭，社首，在還冇有構成豪強的地區，無疑帶去了很多的正能量。
聰明的頭人們，開端用各種優惠辦法，試圖挽留他們；而殘暴成性的那些，就不吝動用私軍，禁止，殛斃。
峽江上多了無數的放排人，夷漢都有，他們的目標地，是現在已經成為大港的夔州。
政治就是如許，把朋友搞得越來越多，把仇敵搞得越來越少，最後毀滅。
如蘇油如許的大員，過一次境，常常處所就要落下幾年虧空。
隻要船一泊岸，四裡八鄉的夷人們便簇擁而至，跪在江邊朝拜呼喊，隻要蘇油一露麵，頓時歡聲雷動，比過節的草市還要熱烈。
第四百四十七章巡查
並且這類不平侍還遭到大宋法律的庇護，侗寨的自在民，能兵戈的那些人，早已經主動插手軍隊去渭州掙大錢了，剩下的現在每天忙著種地養豬為本身的小家忙活，好日子都過不完，誰耐煩替頭人著力彈壓娃子？
在幾灘鮮血和夷人們的喝彩聲裡，仆從製土司軌製，變成了封建製自耕農軌製，西南最後一部分人力和出產力束縛了出來，再次給峽江地區注入了新的生機。
有了這些，草市便跟著繁華了起來。
這部分人都顛末蘇油精挑細選，他們在外頭見過世麵，開辟過視野，已經不是無知的土人，輕易被官吏們欺哄了。
鹽倉一修好，蜀鈔便推行開來，特彆是小麵額蜀鈔非常好用，每個縣另有錢莊商號賣力廢舊幣回收，新幣發放，快銀船的投入利用，讓峽江經濟成為一體，調運非常敏捷，諜報彙集也及時，十年來早已成為軌製，現在就是多了幾個停靠點罷了。