張麒表示不屑：“當年我們在夔州，每天開門，門口便擺滿了鄉親們送來的雞蛋菜蔬……”
常日裡慈悲開通的那些，現在成為鄉間的士紳代表，聲望高貴。
與其操心極力想體例諱飾最後被戳穿，還不如直接坦白，然後請漕帥大人體恤底下難處，量情廣大來的實在。
一將功成萬骨枯，蘇油現在，也是站在五萬骸骨之上的大佬，因而峽江邊上，又多了幾灘鮮血。
隻要幾個實在不像樣的，完整查實無可狡賴，才被蘇油上報上報朝廷當場奪職。
打擊來自多個方麵，起首蘇油是西南夷大巫的身份，最講公允，如果土司頭人有甚麼陳大哥賬，大巫一到，既有國法的最高裁判權，又有巫法的最高裁判權，大師固然控告。
種誼是第一次見到如許的場麵，不由得大為驚奇：“我大宋另有這麼受百姓待見的官員？”
峽江上多了無數的放排人，夷漢都有，他們的目標地，是現在已經成為大港的夔州。
說白了，這是一個過渡性子的臨時調派，比及夷人調度順暢了，峽江都轉運司一撤，這些地區也各回各家各認各媽。
真宗後，轉運司除了辦理一起財產，察登耗有無，足上供之用，及郡縣之費外，呼應的，歲察儲積，稽考帳籍，也成了首要事情。
第四百四十七章巡查
夷人不是冇有特產，隻是之前冇人管冇人買罷了，藥材，山貨，竹木，茶油，桐油，蜂蜜，蜂蠟，生漆，在西南，這幾樣是貿易大宗。
有了這些，草市便跟著繁華了起來。
以是蘇油要考慮的不但是現在，還要考慮將來。
並且本性樸重，在軍中也有些聲望，這些人複員下到基層，成為裡長，村頭，社首，在還冇有構成豪強的地區，無疑帶去了很多的正能量。
加上統統官員出題目，根基上都是先出在經濟上，是以轉運司厥後還要賣力舉刺官吏，以及處所賢能豪滑，最後“一起之事，無所不總”，成了路級最高行政長官。
參軍的，插手商隊的，留本地務農的，夷人們跟著四互市號的擴大，逐步開辟了視野，加上根本教誨的投入，融入大宋社會大師庭，是順利成章的事情。
川峽沿江大造梯田，遵循現在的造田速率，就算再過二十年都另有開辟空間。
比及船一過瀘州，江邊就熱烈了。
大宋的處所官吏，縣級到下州，官員們的確苦逼。
隻要船一泊岸，四裡八鄉的夷人們便簇擁而至，跪在江邊朝拜呼喊，隻要蘇油一露麵，頓時歡聲雷動，比過節的草市還要熱烈。