“管仲是君子嗎？不管從私德還是公事，他的表示都絕對不是一個君子。但是無礙他培養齊桓之霸，無礙孔子給他極高的政治評價。”
張載長歎了一口氣：“情麵油滑，明潤已經比我看得透了，卻仍然不計譭譽，樸重敢言。明潤，你是君子中的君子！”
“如許的對峙牴觸，我們采取了《韓非子》中‘以子之矛，攻子之盾’的典故，將之稱為‘衝突’。”
“貿易繁華髮財，是以條約極多，養成了眉隱士善訟的民風。”
“任何一個個彆，其屬性維度，都不是單一的——君子小人一樣如此。”
“辯證邏輯，就是用衝突來闡述題目的邏輯。在體例上，辯證邏輯要求用全麵的、生長的、聯絡的、衝突的觀點對待題目，要求詳細題目詳細闡發，要求明白會商題目的前提範圍，主張肯定的範圍下，有肯定的真諦。”
“不過量了一點——牴觸中生長。”
“小人間故，品德廢弛，行事不擇手腕，多為一己私利。但是因為求利，普通好發難，善進取，善投機，這常常也會建功立業。”
蘇油說道：“如此一來，君子和小人，我們便能夠看作是一個衝突。但是蜀學的精華在於，固然我們儘量提煉出單一的純粹的定理來描述天下，但是我們更承認天下是龐大的。”
“統統這些東西加上儒家本宗，十多年景長下來，構成了一套關於思惟規律的學問，並將之利用到出產實際當中。”
張載也是聰明人，一下抓住了關竅：“這也是一句邏輯悖論！如果和尚說的滿是謊話，那他這句話就成了實話，不建立。如果和尚說的不是謊話，那他說了實話的究竟，一樣否定了這句話的內容！道隆和尚，機鋒當真短長！”
蘇油說道：“先生過譽了，陝西被兵幾二十年，荒廢了整整一代人。不管關學還是蜀學，靠幾小我支撐不起大業來，渭州士子童生的教誨，人才的培養，我想請先生執事。”
“對峙是指統統事物的生長竄改，都是因衝突的對峙牴觸而導致的。”
“眉山的生長，很大程度上得益於工學的成績，是以構成的實際，必定帶上墨家的一些色采。”
“而一個小人，卻能夠大家感覺可親，能夠是一個好父親，好丈夫。”
說完笑道：“總之關蜀兩學，還是有很多相通之處的，元素以陰陽相合，成為化合物，這也是獲得證瞭然的。”