在鄭軍呈現的最後，大巫們就認定了他的身份。以是實在不管他這時候如何答覆，都不會引發對方的思疑，當然非常運氣的，他現在的答覆又恰好合適了巫教的記錄。
“這座病院由大巫雷恩雲辦理，一共有30名巫與70名巫助在這裡事情，是巴城最大的病院了。”
“想不到巫神竟然排下了本身的首徒前來。”
鄭軍信賴這些大巫，起首是毫不會曉得當代人是啥模樣的，並且想必也不成能曉得神的使者是甚麼模樣的，以是隻要本身謹慎對付，不要暴露馬腳，用些後代傳說的神話故事，倒也不難矇混疇昔。
“能夠看到聖徒的樣貌，我的人生真是無悔了。”
鄭軍固然內心警戒，但是倒也不太擔憂本身的身份被看破。
鄭陽雲還是當仁不讓地占有了導遊的位置，固然又獲咎了很多同僚，不過對他而言，隻要能抱上巫神首徒的大腿，獲咎再多人也無所謂了。
以是這頓飯最後真是賓主儘歡，大師都獲得了本身想要的。
“你們能夠叫我鄭軍。”
展現在鄭軍麵前的就是如許一個合適了多種服從的病院，全部修建由木石異化建成，內裡當然也被刷成了紅色。這棟修建一共有三層，圍城一個長方形的天井，就像當代的筒子樓普通。
人老是會信賴本身情願信賴的事，而這些大巫們對巫教的記錄的信賴，和對巫神的信奉是非常果斷的，即便鄭軍身上有馬腳，他們也會本身在內心找出公道的解釋，更何況鄭軍用後代傳說和小說中那樣詳細而完美的設定來忽悠他們呢。
聽了這些大巫們的感慨，鄭軍鬆口氣的同時，內心卻暗罵，本身明顯是黑魚的教員，現在確變成了黑魚的門徒，這是白白就降了兩輩，吃了大虧啊。
聽了鄭軍的回到，這些最崇高的大巫們不由地深吸一口氣。
“不曉得我等該如何稱呼使者？”
“竟然是巫神的聖徒嗎？”
鄭軍穿超出來時所處的位置當然就是這個被稱為議事堂的崇高房間，這是整座巫神大殿最中間、最崇高的處所，而他所處的這個位置，恰是巫教記錄中黑魚氏成神的處所。
要辨認一樣東西，比如說，我要辨認某一樣植物是不是馬，我要麼曉得馬到底是甚麼模樣的，然後我一看，哦，這本來不是馬。又或者我不曉得馬是甚麼模樣，但我剛好能認出這植物，哦，這本來是頭鹿，那我也能確認這植物不是馬。如果我既不曉得馬是甚麼模樣，也不曉得鹿是甚麼模樣，那就很難製止指鹿為馬的故事產生了。