我們扳談甚歡，聊的非常投機，這個故事也是他在阿誰時候為我報告的。
要把年代再往前推一推，“午門”這兩個字實在代表著一個處所。這午門是明朝的永樂天子朱棣所建，在明朝，隻要廷杖（就是打屁股）在午門處決，偶爾也能死人，這午門也就成了殺人的處所。到了清朝，隻要軍隊班師而歸的時候在午門慶賀罷了，而處決重犯必須押往菜市口的十字路口，因為那人多，陽氣重。
集會上很喧鬨，你來我往，推杯換盞。我是一個比較喜好溫馨的人，一小我坐在角落裡悄悄的看著他們，最後實在受不了屋子裡的沉悶，來到陽台上吹風，也就在阿誰時候我熟諳了他。
“好，好，來人，快去找桃木！”
“吉時已到，行刑！”
那被抓的十八名匪冦當即就關入了衙門的天牢，定了極刑，於三今後押赴午門問斬。大師要問這午門是甚麼處所，我想一部分人都會曉得。古時的午門就是專門處決極刑犯的處所，也就是菜市口。
這時，台下的百姓才緩過神來，有的鼓掌喝采，有的被這場麵嚇了一跳，心不足悸。
隨後，衙門老爺和那墨客帶著一隊人向著後山進步，走在大街上的時候，百姓獵奇。不曉得又出了甚麼事情，都紛繁跟上步隊。
因為故事的內容實在是過分怪誕古怪，聞所未聞，乃至於我一時不知從那邊下筆，至於故事的實在性大師也不消過分叫真，茶餘飯後權當作打發時候也就罷了。
“本來如此！”衙門老爺聽後恍然大悟，又持續問道：“既然先生曉得這般作歹之物，可有何良策消滅此物？”
言畢以後，監斬官將手裡的火簽令往地上一扔，行刑開端！
“消滅此物不難，當用桃木以火焚之，將灰燼用雷擊棗木建形成的盒子裝起，埋在縣中山神廟下方可無憂！”（彆拿山神不當神！豆包再小也是乾糧！）
就在第二天的淩晨，衙門口開門的時候，在門外邊站著一個墨客，這墨客不是彆人，恰是之前留下詩句的阿誰年青人。
轆轤首，又叫飛頭蠻，最早發源於乾寶的《搜神記》，鳥山石燕的《畫圖百鬼夜行?陽之卷》亦有記錄。此中提到的“落頭氏”就是故事當中呈現的阿誰多眼怪物，在日本的江戶期間也有很多關於它傳說。在日本傳說中，飛頭蠻普通為女性，四周飄零，尋覓年青壯碩的男人，吸其精血殺報酬害。