佛言如是。大王。汝此生齡已從朽邁。顏貌何如孺子之時 王述無常念念遷謝。其理必定。故印如是。欲其更敘遷謝之相。以長幼比擬為問。十五曰童。未巾冠也。齡年也
阿難言。唯然世尊。既無我眼。不成我見。比方來拳。事義相類 公然情見不出於斯。故答相類 二約盲緣境以奪破六。一奪
彼暗中人全見前黑。忽獲燈光。亦於前塵見各種色應名燈見 此正例。無燈見黑。有燈見塵亦應許此是燈所見
是故當知。燈能顯色。如是見者是眼非燈 舉前有眼。在暗室時。因燈顯照前塵境地眼方得見。此項目睹
世尊。我昔孩孺膚腠津潤。年至長成血氣充滿。現在衰年。迫於衰耄。形色枯悴。精力昏昧。發白麪皺逮將不久。如何見比充盛之時 始生曰孩。始行曰孺。孺濡也。言濡弱也。膚布也。布在表也。文理光美曰腠。此皆孺子時相。長成謂成人之時。此從二十已上至強健時。故雲血氣充滿。衰年即今六十有二。春秋頹朽近於七十。故雲迫於衰耄。長幼相異。雲何世尊見此比擬 四問答頓漸流年
佛告阿難。諸盲無眼唯觀暗中。與有眼人處於暗室。二黑有彆。為無有彆 征訖五通
爾時世尊。舒兜羅綿網相光手。開五輪指。誨敕阿難及諸大眾。我初成道。於鹿園中 即波羅奈國鹿野苑中五仙所居修行處也。佛成道後先入此園。度五人耳
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