若此清擾熠熠元性。性入元澄。一澄元習。如波瀾滅化為澄水。名行陰儘。是人則能超眾生濁。觀其所由。幽隱妄圖覺得其本 性入元澄者。行陰若儘。遷流性澄。歸一藏識。名入元澄。經雲藏識海常住也。以觀行增勝。能純生滅根元風俗。令其不動歸一識陰。如同澄水也。以行是眾生遷流業性故。此若儘即超眾生濁也。行陰生滅微細難覺。故名幽隱 二正明現境十。一二無因論二。一標
口中常說神通安閒。或複令人傍見佛土。鬼力惑人。非有實在。讚歎行淫。不毀粗行。將諸猥媟覺得傳法。此名六合大力山精海精風精河精土精。統統草木積劫精魅。或複龍魅。或壽終仙再活為魅。或仙期終計年應死其形不化他怪所附大哥成魔惱亂是人。厭足心生。去彼人體。弟子與師多陷王難。汝搶先覺不入循環。利誘不知墮無間獄 猥媟粗穢事也。餘如文 九愛深空二。一敬愛忽生魔得其便