阿難。由因天下虛妄循環動倒置故。和合氣成八萬四千飛沉亂想。如是故有卵羯邏藍流轉國土。魚鳥龜蛇其類充塞 天下初興元由虛妄。虛妄故動。動便是風。風即氣也。故雲和合氣成。迷圓常理。成虛妄圖。想氣和分解於卵生。故動念為初。卵生居首。因茲種類八萬四千。人間施設且舉此數。理則無量。羯邏藍者此雲凝滑。入胎初位。胎卵未分。魚鳥龜蛇即飛沈類也 二欲類
本此無住。建立天下及諸眾生 無同異相也。依前同異覺得底子。而得生起無同異也。之前二相。恰是無明梨耶識體。雖分同異。一念轉成微細生滅。滿是無明。今後變起江山大地根身種子。故起信雲。以依不覺故心動。說名為業。以依動故能見。依能見故境地妄現。維摩雲。從無住本立統統法。此即無明無因故雲無住 二彆明倒義三。一眾生倒置二。一因迷有相
雲何名為三種漸次。一者修習除其助因。二者真修刳其正性 前問至何漸次得修行目。今此第二正名修行。故雲真修
迷本圓明。是生虛妄。妄性無體。非有所依 重指業相也。昧圓明實在。成能所虛妄。能所妄動本無因依。妄圖產生。無同異中熾然成異。故無體也
由因天下罔象循環影倒置故。和合憶成八萬四千潛結亂想。如是故有想相羯南流轉國土。神鬼精靈其類充塞 虛妄影象。似有如無。信憶則靈。絕信則否。蹈跡附影之類。皆從憶想所生。因即外道凡夫。祈神禱祠。存形立影。畢生奉事。誌慕神通。精靈向附。因果相酬。必生其類 八癡類
非真求複。宛成非相。非生非住非心不法 指現相也。已成虛妄。故雲非真。而求於複便現虛相。此即所變真影轉成人間諸相也。其相體虛。故雲非相。非猶妄也。此即總舉。非生下彆列。無而忽有故生。有而暫止故住。緣慮相續故心。染淨不同故法。體元不實故皆言非。於中非心。便是六粗中前二粗也 二隨業受生
二返妄歸真辨職位之相三。初辨漸次修行者。前由無明動彼埋頭。從細至粗。遂成三相及二倒置 又由天下和合相涉根塵相對成業性故。十二辨彆。類生不同。流浪苦海如汲井輪。其猶空華於湛奪目亂生亂滅。此皆塵勞煩惱淨化真性不得清淨。今欲轉染歸淨返流複源。故立漸次修行覺得對治。下喻雲。如淨器中撤除毒蜜。以諸湯水並雜灰香洗滌其器後貯甘露。由此漸次以登時位也 文二。一結宿世後二。一結前倒置因