桓溫不悅。
這是阮籍之父、建安七子之一阮瑀寫的《七哀詩》，是傳播甚廣的輓歌，晉人最正視輓歌，不但喪葬時唱，飲宴集會時也唱，袁耽之弟袁崧每出遊，常令擺佈歌輓歌而行，聞者流涕，與劉伶攜酒出遊、死便埋我比擬，唱輓歌更有晉人獨具的那種悲愴之美。
杜子恭背心盜汗，心道：“哀帝致喪未過百日，汝卻撫玩宮廷歌舞，汝官至大司馬、假黃鉞、都督中外軍事，天子以下，一人罷了，卻還問祿位至何境地？莫非要我言汝有帝王之命乎？久後事泄，我族滅矣。”
陳操之道：“逸少私有言‘當以樂死’，觀其平生，遊筆筆墨、縱情山川，養心適誌，當稱得樂死也。”
陳操之謙遜道：“浮浪浮名，讓杜師見笑了。”
謝道韞黯然道：“上月在建康，聞得逸少公病重，我與子重隨郗侍郎去看望，逸少公不肯見外人。”
杜子恭能知人貴賤，福祿壽言之應驗如神，陳操之從速道：“杜師此言切勿對彆人講，不然，非操之之福。”
陳操之道：“桓大司馬恭敬杜師，少不了也要請杜師看他祿位，望杜師慎言之。”
白苧山在姑孰城東北方五裡處，山彼蒼鬆萬株、鬱鬱蔥蔥，山四周則遍植苧麻，苧麻是多年生草本植物，收割後縮根地中，次年春日再生，不需求每年栽種，姑孰苧麻馳名江左，織成的最上品麻布顛末漿搗製後邃密嫩白，彷彿少女肌膚，陸葳蕤為陳操之縫製的四套夏衫所用布料就是姑孰苧麻，入秋以後，姑孰溪兩岸，千戶搗衣聲，靜夜中更是聲傳十裡——
……
謝玄讚道：“妙哉此語，明月照萬裡，舉頭可見，嫡親之人或可情意相感。”
柳絮便問陳操之道：“陳郎君，能夠讓我家榭郎君一起去嗎？”
杜子恭傳聞這是晉明帝司馬紹作的歌，寂然端坐，恭敬視聽。
桓溫引杜子恭與他同席，觀白苧舞、斬白苧歌，顧而樂之，問杜子恭道：“杜道首可知此歌那個所作？”
杜子恭聽陳操之意有所指，想再問明白一些，陳操之卻顧擺佈而言他，杜子恭心下惕然，古來方士，言天災福者常常本身先遭不測，杜子恭之前遊走於鄉黨大夫之門，說些休昝貴賤無妨，現在將麵對的是把持軍國大權的桓溫，杜子恭的確要慎言避禍。
小嬋道：“本日是七月十五盂蘭盆節，我家老主母活著時信佛，以是我家小郎君要為老主母誦經放燈。”