衛姓老者悄悄揉著心口，強笑道：“無妨，無妨，愷之莫要催逼他們，好言讓他們搬走便是。”
陳操之起家告彆，衛協問：“是陳郎君要租賃這裡嗎？”
顧愷之天然無有不允，命老芒頭將一千六百文還給劉尚值，陳操之又替老芒頭討情，請顧愷之勿要深責。
白袍少年叫了起來：“果不出我所料，你這刁奴還真的住我的桃林小築，我――”這時看清從草堂走出來的幾位不象是耕戶農夫，此中有兩個少年士子還甚是清雅，便住了口，問：“老芒頭，如何回事？”
三輛裝潢富麗的牛車停在桃林外，白袍少年跳下牛車，將另一輛車上的蒼顏白髮的老者接下車，說道：“衛師，這裡就是桃林小築，平靜惱人，離郡城又不遠，購物尋醫也便利，衛師能夠在其間漸漸息養身材。”
顧愷之又驚又喜道：“那真是太好了，我正欲伴隨衛師前去明聖湖向葛仙翁求醫。”
顧愷之卻道：“不但不責，我還要賞他，若不是他，吾師也遇不到葛仙翁弟子陳子重，老芒頭豈不是有功？”
世人皆笑，老芒頭父子懸著的心這才放下，上前謝過陳操之。
老芒頭目光閃動，看著劉尚值，但願劉尚值幫他諱飾一下，冇想到劉尚值說道：“說得對，這五間草堂我已租下，預交了一月的房錢，籌辦住到臘月初十止。”
陳操之宿世固然學的是西洋風景畫，但對中國當代書畫史也有所體味，曉得衛協乃是魏晉之際聞名的畫家，精於佛教、玄門的人物畫，百年後的南朝謝赫在其繪畫實際著作《畫品》中獎飾衛協：“古畫之略，至協始精，‘六法’當中，迨為兼善。雖不該備形妙，頗得壯氣。”後代衛協之畫已失傳，衛協的名譽首要憑藉他的弟子顧愷之傳播，此地屬顧氏莊園，那麼麵前這個白袍少年除了號稱“才絕、畫絕、癡絕”的顧愷之又會是誰？
白袍少年“哼”了一聲，大步進到草堂，四下一看，又大步出來，大聲道：“老芒頭，你休要瞞我，你是不是把我的桃林小築租賃給這幾小我了？”
白袍少年惱道：“豈有此理，冇有我承諾，這桃林小築誰敢住出去！老芒頭，快把他們趕走――衛師，請出來安息，弟子冇想到刁奴會如此欺主，揹著我把這裡租賃出去，讓衛師見笑了。”
陳操之扣問了衛協病情，然後道：“我隨葛師光陰尚淺，主如果向葛師學習經術，於醫藥之道則是蠡測管窺、所知甚少，唯葛師親傳《肘後備急方》八卷，衛先生之病，葛師在《肘後備急方》中亦有論及，我謄寫一方，衛先生服用半月嚐嚐，此方冇有貴重難尋之藥，都是常見之物。”即命紙筆，寫道：