但是現在，這州試的第二關，完整取決於詩詞思惟和畫中天下思惟的符合度，纔有能夠破畫而出。
“嗯！”
“但是明顯方纔鄒子齊寫出詩詞《勤道》的時候，引發了畫中天下雲霧翻湧啊？為甚麼……他的勤道還冇法從畫中出來？”
當然了，畫中天下的考生們卻聽不到內裡陸清然和龐世華的對話。不然的話，恐怕他們一個個都要氣得罵娘了。這個老不休的大畫家，竟然讓他們進入一個連他本身都不曉得思惟的畫中天下。
不管是在中原還是在現在的天仁大陸，都是被統統文人儒士所倡導的一種美德。
州牧龐世華此時的惶恐程度溢於言表，陸清然是修的畫家思惟，他以畫山著稱，器天然會是一百座丹青山嶽。現在間隔大儒隻要一步之遙，丹青山嶽九十九座，本來是長在陸清然的智海當中。
鄒子齊的勤道斷了，蘇林看起來還傻愣愣地不曉得該如何辦。如此一來，就引發了現場冇有進級的秀才考生們，對這幅《廬山雲峰》的極大興趣和質疑了。
如果陸清然冇有說這話之前，州牧龐世華是不會去在乎畫中山嶽的詳細數量，但是現在既然陸老提及了這一點，龐世華便凝目一望，刹時神采劇變，驚駭地瞪大了雙眼，看著陸清然道：“九十九座山嶽，這……是陸老你的聖力山嶽？是你的器？竟然孕在畫當中？難怪……難怪我感覺這一幅畫包含的思惟和聖力會如此地龐大！”
“陸老，您看大師都在揣摩您這幅《廬山雲峰》的思惟精華。說一句忸捏的，固然本官是一州之州牧，文位也達到了翰林大學士文位的頂峰。但是，或許是冇有切身進入畫中，如何也看不出畫中包含的思惟啊？”
乃至於，最看好的兩名考生蘇林和鄒子齊也還冇有本色性的衝破。他們一個是多次作出鎮國詩詞名揚九國的天賦，一個是陰陽家半聖世家的天賦後輩。
知之為知之，不知為不知。州牧龐世華倒是冇有涓滴粉飾本身，向大畫家陸清然坦言道。並且，讀書人都有求知好學的精力，特彆是碰到困難的時候，就更加想要一探究竟。
同時，台下的那些秀才考生，也都是紛繁諦視過來。州牧龐世華實在也算是替這數百名的考生在問，究竟這幅畫是個甚麼意義呢？
“書山有路勤為徑”更是直言勤奮是學習知識和思惟不成貧乏的品格，同時另有“笨鳥先飛”、“勤能補拙”如許被世人常常用來鼓勵彆人要勤奮的成語典故。