荒兮，其未央哉。
夫唯不盈，故能蔽而新成。
沌沌兮，如嬰兒之未孩﹔
及吾無身，吾有何患。
窈兮冥兮，此中有精﹔其精甚真，此中有信。
其在道也，曰：餘食贅形。
孰能安以動之徐生。
夫唯不成識，故強為之容：
不自是，故彰﹔
不知常，妄作凶。
不見可欲，使民氣穩定。
老子:「品德經」:第二章
人法地，地法天，天法道，道法天然。
自伐者無功﹔自矜者不長。
老子:「品德經」:第十章
信不敷焉，有不信焉。
老子:「品德經」:第四章
弱其誌，
俗人昭昭，我獨昏昏。
虛其心，
老子:「品德經」:第七章
覆命曰常，知常曰明。
老子:「品德經」:第十四章
使夫智者不敢為也。
域中有四大，而人居其一焉。
知名六合之始﹔馳名萬物之母。
故處置於道者，同於道﹔
處世人之所惡，故幾於道。
水善利萬物而不爭，
行不言之教﹔萬物作而弗始，
德者，同於德﹔失者，同於失。
知常容，容乃公，
公乃全，全乃天，
載營魄抱一，能無離乎。
是以賢人後其身而身先﹔外其身而身存。
夫物芸芸，各複歸其根。
老子:「品德經」:第十六章
故能成其私。
保此道者，不欲盈。
善之與惡，相去如何。
愛國治民，能有為乎。
太上，不知有之﹔
澹兮其若海﹔
渙兮若冰之將釋﹔
絕聖棄智，民利百倍﹔