致虛極，守靜篤。
載營魄抱一，能無離乎。
不貴可貴之貨，使民不為盜﹔
大道廢，有仁義﹔聰明出，有大偽﹔
淵兮，似萬物之宗﹔湛兮，似或存。
皆知善之為善，斯不善已。
世人熙熙，如享太牢，如春登台。
老子:「品德經」:第十一章
域中有四大，而人居其一焉。
雖有榮觀，燕處超然。
天門開闔，能為雌乎。
孰能安以動之徐生。
生而弗有，為而弗恃，功成而不居。
信不敷焉，有不信焉。
鑿戶牖覺得室，當其無，有室之用。
孰能濁以靜之徐清。
玄牝之門，是謂六合根。綿綿若存，用之不勤。
善之與惡，相去如何。
天長地久。
故處置於道者，同於道﹔
吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。
周行而不殆，可覺得六合母。
迎之不見其首，隨之不見厥後。
覆命曰常，知常曰明。
居善地，心善淵，與善仁，
揣而銳之，不生長保。
其次，親而譽之﹔
老子:「品德經」:第二十一章
老子:「品德經」:第十五章
道可道，非常道。名可名，非常名。
虛其心，
故道大，天大，地大，人亦大。
故能成其私。
視之不見，名曰夷﹔
繁華而驕，自遺其咎。
老子:「品德經」:第四章
寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。
渙兮若冰之將釋﹔
常善救物，故無棄物。
孰能安以動之徐生。
太上，不知有之﹔
有無相生，難易相成，是非相形，
古之所謂「曲則全」者，豈虛言哉。
玄之又玄，眾妙之門。
絕仁棄義，民複孝慈﹔
夫物芸芸，各複歸其根。
輕則失根，躁則失君。
執古之道，以禦今之有。
明白四達，能無知乎。
信不敷焉，有不信焉。
俗人察察，我獨悶悶。
誠全而歸之。
能知古始，是謂道紀。
道之為物，惟恍惟惚。
愛以身為天下，若可托天下。
滌除玄鑒，能無疵乎。
穀神不死，是謂玄牝。
德者，同於德﹔失者，同於失。
保此道者，不欲盈。
自伐者無功﹔自矜者不長。
澹兮其若海﹔
荒兮，其未央哉。
老子:「品德經」:第九章
其次，侮之。
不知常，妄作凶。
六合不仁，以萬物為芻狗﹔賢人不仁，以百姓為芻狗。