第30章 chapter30[第1頁/共4頁]

金玉合座,莫之能守﹔

天下皆知美之為美,斯惡已。

知其雄,守其雌,為天下溪。

持而盈之,不如其已﹔

其次,畏之﹔

淵兮,似萬物之宗﹔湛兮,似或存。

是以聖報酬腹不為目,故去彼取此。

信不敷焉,有不信焉。

老子:「品德經」:第二十九章

果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕。

公乃全,全乃天,

吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。

故有之覺得利,無之覺得用。

水善利萬物而不爭,

其次,親而譽之﹔

使夫智者不敢為也。

老子:「品德經」:第六章

不知常,妄作凶。

其次,侮之。

或強或羸﹔或挫或隳。

飂兮若無止。

不自見,故明﹔

沌沌兮,如嬰兒之未孩﹔

虛其心,

實其腹,

致虛極,守靜篤。

及吾無身,吾有何患。

無執,故無失。

故飄風不終朝,驟雨不整天。

世人皆不足,而我獨若遺。我愚人之心也哉。

為有為,則無不治。

老子:「品德經」:第十七章

以道佐人主者,不以兵強天下。

我獨異於人,而貴食母。

五色令人目盲﹔五音令人耳聾﹔五味令人丁爽﹔

老子:「品德經」:第三章

孰為此者。

三十輻,共一轂,當其無,有車之用。

是謂襲明。

老子:「品德經」:第二十三章

是以賢人之治,

老子:「品德經」:第二十四章

信不敷焉,有不信焉。

老子:「品德經」:第二十一章

不貴其師,不愛其資,

老子:「品德經」:第二十八章

載營魄抱一,能無離乎。

夫唯不爭,故天下莫能與之爭。

吾不知誰之子,象帝之先。

故令有所屬:見素抱樸,少思寡慾,絕學無憂。

執古之道,以禦今之有。

強其骨。

寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。

天門開闔,能為雌乎。

世人熙熙,如享太牢,如春登台。

老子:「品德經」:第十八章

自伐者無功﹔自矜者不長。

德者,同於德﹔失者,同於失。

愛以身為天下,若可托天下。

居善地,心善淵,與善仁,

將欲取天下而為之,吾見其不得已。

荒兮,其未央哉。

儽儽兮,若無所歸。

何如萬乘之主,而以身輕天下。

天乃道,道乃久,冇身不殆。

六親反麵,有孝慈﹔國度昏亂,有忠臣。

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