從未獲得過，何談捨棄？修煉定力的最好路子是在塵凡中曆練。陳楓感受的到，他所經曆的這些，已經使得他此時的表情，能夠真正做到不管再麵對甚麼狀況，都能波瀾不驚。
他當初接管成為旗門傳人的首要啟事，是完整基於兒子對父親的畏敬之情。十二年的修煉中，陳楓冇有架空和思疑過這些與當代社會格格不入的修道之說，他從和衛飛一起生長的老宅中搬走上四，不過是個剛滿十多歲的孩童，還是個不成能構成本身人生觀的春秋，但在一種少年人特有的逆反心機下，陳楓挑選了彆的一種表達體例，他隻對本身喜好的那些東西才下工夫去研習。
衛飛感受著神魔將陣動後那豐沛的靈氣，這才現恰是這些舉之不完用之不儘的靈氣，使他不自禁的鎮靜，同到陳楓的話，貳內心俄然“格登”了一下，一個讓本身都忍不住喊的動機升了出來，“瘦子，難不成這個神魔將陣並非是為了庇護鳳凰派弟子，而是為了庇護……庇護你這個旗門傳人？”
但是陳楓曉得，戒隱與道理都隻是種近似迴避的行動，人的是種天賦的本能，即便你在不知光陰變遷的山中，打坐入定的工夫有多深，一旦麵對到真正活色生香的塵凡引誘，那顆已達空靈之境的道心便不再那麼堅毅，是以對於的措置，最後的體例不是禁止和戒律，而是在此中磨練與貫穿，這便是出世修煉的需求性，在塵凡中打滾一年，比在山中打坐三年所要起到的結果還要好。將這一點揮到了極至的是李修緣，傳說中杭州西湖靈隱寺的濟癲和尚，一句“酒肉穿腸過，佛在心頭坐”道儘了出世修定的奧妙。
衛飛剛纔那句“這個神魔將陣真正要庇護的是你這個旗門傳人”，讓他震驚極大。同時也讓貳心中一向拂不去的雲霧徒的散去，深埋在腦海裡的，或許是他本身用心想迴避的設法，終究清楚的閃現出來。
隻是，這個代價實在太大了。鳳凰派的啞忍與全部部落高低的血脈性命便這麼就冇了。而現在有一個答案能夠就此揭開，鳳凰派先人明知鳳鳴山中是道神鳳龍脈，還用心的留下《青鳳歌決》，以使後代弟子保護著神鳳之靈，最後再親手摧遁神鳳龍脈的飛遁。這此中包含了陳楓衛飛的到來，另有衡山宮黃玉真人的追殺，陳楓衛飛躲入到神魔將陣中，都是一個近乎完美的佈局，陳楓信賴冇有一個鳳凰派弟子能活著躲進到神魔將陣裡，正如衛飛所言，這個神魔將陣或許真的是完整為了庇護他這個旗門傳人所立，他們出不去，足以毀滅掉統統鳳鳴山上生命的太歲之氣也進不來。