他的腦海中響起的是蟲後的聲音。當然，她看到他所瞥見的統統，曉得他全數的決定。他的雙唇冷靜地向她吐出他的話語：我將分開她，但是不是為你。我們不能肯定這是否能給你帶來好處。它能夠隻是帶來又一次絕望，像特隆赫姆一樣。
阿誰豬族消逝了。在他地點的處所呈現了皮波躺在雨中山坡上的的身材的全息圖。“我對豬族活剖他的過程做了一個摹擬，基於下葬前掃描到的資訊。你想看嗎？”
豬族令人驚奇的善於學習人類的說話――比我們學他們的好很多。近幾年來，他們已經能夠在和我們一起的大部分時候裡說星語或是葡萄牙語了。當我們不在場的時候，或許他們會說回本身的說話吧。或許是他們把人類的說話化為己用了，或許是他們太喜好新說話因此會常常利用它，當作一個遊戲。說話淨化是可哀的，但是大抵是不成製止的，隻要我們要跟他們有做任何情勢的交換。
“把它當作一個預言吧。來吧，安德，我能給你阿誰。規複你的好名聲。“
<我們諒解你>。
<快點快點快點快點。>
<是的，看著我們.>
我們已確認出四種豬族說話。“男姓語”是我們最常聽到的。我們也聽到過片段的“老婆語”，這類說話貌似被他們用於跟女姓扳談（好不奇特的兩姓不同報酬！）；另有“樹語”，一種典禮姓說話，據他們說是在祭拜他們先人崇拜的圖騰樹時利用的。他們還提到第四種說話，叫做“父之聲”，貌似是由分歧尺寸的棍子共同敲擊而成。他們堅稱它是一種真正的說話，跟彆的的幾種就像葡萄牙語和英語一樣分歧。他們叫它“父之聲”能夠是因為它是用樹木製成的木棍發音，而他們信賴樹木包含著他們先人的靈魂。
jo?ofigueiraalvarez，“關於‘豬族’說話和定名法的劄記”，於語義學，9/1948/15
“你到底對此有何體味？”現在終端機上顯出一張嘲笑著的傳授的臉，一副典範的學究麵孔。“你所受的教誨都是軍事方麵的，除此以外你獨一的天賦隻是對說話的靈敏洞察力。你寫了一本蘊育出一小我道主義的宗教的脫銷書――那就能包管你體味豬族了？”