“你們以為豬族是植物，因而你們不再為他們殛斃利波和皮波怒斥他們，就像你們不會怒斥一頭卡布拉啃卡皮姆草。”
安德默不出聲地走了幾分鐘，想要瞭解此中的啟事。利波剛剛纔挽救他們免於饑餓，豬族就殺死了他？不成思議，但是這的確產生了。演變如何能夠構成如許一個社會，殺死對其儲存作出最大進獻的人？他們應當做的恰好相反——他們應當以增加其滋朝氣緣的體例來嘉獎那些有代價的個彆。社會要如許才氣增加他們作為一個群體儲存下來的機遇。殺死那些對他們的儲存進獻最大的個彆，豬族如何能夠儲存下來？
“那是我們表達痛苦或者悲傷或者難過的體例，”米羅答道。
啊。這就是他們之間的嚴峻氛圍地點。米羅那種在焦急的感受是要挽救一名豬族免於被種到另一棵樹底下。
米羅冇笑出來，固然他很想笑。言說人感覺本身有多聰明，可現在瞧瞧他，統統成心義的題目都卡住了，落空了，因為豬族對他們的圖騰樹能跟他們扳談這件事的對峙。
“這話是甚麼意義？你真是最後的言說人？”米羅明顯以為這是最荒誕不過的胡想。“並且我猜你還真有一隊蟲族在天上，你環抱著路西塔尼亞的飛船上麵，以是你能夠把它們帶下來然後——”
人類站在豬族當中，對本身的身材比了個手勢，就像說它是個軟弱有力的東西。“怕我們！”
樹乾顫抖著裂成了六根長杆。
這有能夠隻是他們雙方麵的慾望滿足（注：‘慾望滿足’為心機學術語。指夢幻或者夢話能夠是實在慾望的透露的征象。），米羅明顯信賴是如許，但是安德曉得蟲後的確從她的繭裡跟甚麼人扳談過。“他們說過蟲後是如何跟他們扳談的嗎？”
他冇想到他會這麼魯莽，這麼傷害。是的，他是很聰明，對，他不竭看破藉口，不竭說出或者作出令人震驚的事情，可你細心想想這些事卻發明它們是完整精確的。就好象他對人類的思惟熟諳得能夠瞥見，從你的臉上，看到那些深藏的yu望，那些層層粉飾著的本相，連你本身都不曉得本身的心中有這些東西的存在。
他籌辦轉換話題，說，我們在這棵樹下乾嗎？這會引出歐安達的題目。但就在這時，他的頭今後仰著，柔嫩的綠葉在幾近冇法發覺的輕風中悄悄搖擺，他感到一股激烈的既視感（注：原文法語déjàvu的正式翻譯。以為本身對風景或者事件“似曾瞭解”的感受。凡是是幻覺。有一些人覺得這是當初曾經有超時空的預感……至於這裡嘛……細心的讀者能夠已經猜出來了……）。他曾經這麼瞻仰過這些樹葉。不久前。但這是不成能的。特隆赫姆上冇有大樹，在神蹟鎮的圍牆內裡也一棵冇長。為甚麼穿過樹葉的陽光給他的感受是如此熟諳？