王陽明俄然大笑：“我還覺得，你是想做聖賢呢。”
王淵頓時鬆了一口氣，他還覺得，王陽明不能包容異見思惟。
王淵細心想了想，說道：“我冇有考慮過這個題目。乃至，我冇感覺漢人和苗人有甚麼彆離，但我更認同漢人的說話文明。不過在貴州這個處所，土司鄙夷苗人（泛指少數民族），漢官把土司當作苗人一起鄙夷。我以為這是不該該的，若我哪天掃滅蒙古，我也會極力異化蒙前人，而不是從心底鄙夷他們。生在大明，皆為國人，不管是哪個部族，都應視之為劃一之民。”
就問你野不野，直接跟天子和首輔對著乾！
王陽明自我檢驗道：“貴州諸生，講太通俗的東西，他們底子聽不明白，此後還是該以淺近易懂為主。你說得很對，在貴州的當務之急，是讓百姓沐浴教養，讓更多的人讀書識字，曉得根基的事理，為改土歸流奠定根本。我過於孔殷了，如許反而好事。那數百個被我嚇跑的讀書人，本該都是傳播教養的種子。”
土司確切狼子野心，但真不會無端造反，因為他們內心稀有，造反是不成能勝利的。他們最大的尋求，就是本身疏忽朝廷，朝廷也疏忽他們，能各過各的最好。
你冇有聽錯，就是阿誰睡仙陳摶。
第三，王陽明不是真的附和朱熹。
“不是。”王陽明點頭。
“果然以理服人也。”王淵佩服。
王陽明說道：“我給你取個表字如何？”
“不止是好逸惡勞，”王陽明感喟說，“此人之慾也！貪婪之慾，怠惰之慾，殘暴之慾……蒙古貴族有此欲，以是比年攻伐；蒙古牧民有此欲，所覺得虎作倀；貴州匪賊有此欲，以是自甘出錯。”
王陽明解釋說：“如果一開端就講事理，他們必定不會聽。但把刀架在他們脖子上，再談當匪賊的壞處，那就有結果很多了。”
王淵又問：“先生為何跟我提及這些？”
王淵俄然問道：“不知先生是如何感化那些匪賊的？”
其他處所的心學派係都冬眠下來，唯獨黔中學派，公開高喊陽明心學是正學。湯冔、葉梧、陳文學等心學弟子，決然去官回籍，專門在貴州傳播心學思惟，並且疏忽朝廷法律，公開建起天下第一座陽明書院。
汗青上，心學在嘉靖即位以後，一度被朝廷視為偽學，天下範圍內明令製止傳播。