兩宮皇太後齊齊點頭：“好，非常安妥。”
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固然，他是十二世達賴喇嘛的經師，就師徒之間的私家豪情來講，還是非常深厚的。
清世宗即位，痛定思痛，決意完整肅除土司製這個毒瘤。
嘴裡說道：“是！臣等必悉心籌辦，務求全麵，不令遠人得誌。不過，學漢文，長學問，幾個月的風景，嗯，是遠遠不敷的。十二世達賴喇嘛年紀尚幼，如果能在北京待上數年，名師朝夕教誨，必學業精進，卓然大成，至臻至善！”
“我感覺，”慈禧緩緩說道，“這一次，西藏那邊兒，還是有誠意的，阿誰攝政德柱，不是說甚麼，嗯，一力同意朝廷推行‘通用語’，達賴喇嘛是次入京覲見，恰好‘延請名師，傳授漢文，精益學問’嗎？”
頓了一頓，說道：“彆的，皇上的年紀也不算大，君臣相互過從，日子久了，豪情也天然深厚。這個，皇上親政以後，恩綸廣佈，西藏必大蒙其利。”
當然，減少路途時長，也是首要的考量。畢竟，六歲的孩子，體氣再壯，和成年人比擬，也是嬌弱的。花在路上的時候愈少，呈現的不測狀況就愈少。
永樂朝的思南田琛、思州田宗鼎的兩田之亂，萬曆朝的播州楊應龍之亂，天啟朝的奢安之亂，這幾場土司兵變，範圍都相稱不小，特彆是楊應龍之亂、奢安之亂，固然侷促西南一隅，但都產生了天下性的影響，平叛破鈔的龐大人力物力，對明朝的滅亡，起到了或直接、或直接的感化。
這是非常實在的顧慮。彼時西藏至北京，路途悠遠，氣候變遷，即便身材安康的成年人，都不敢包管萬全，何況一個六歲的孩子？
土司治下，如同獨立王國，光陰愈長，土司的驕狂之氣愈長，愈輕視朝廷的權威。對內，土司更加殘暴，對外，則更加張狂，動輒相互攻伐，大打脫手，不但不聽朝廷節製，有那野心收縮的，連朝廷都照打不誤。
這些是後話，臨時按下不表。
“好，”慈禧說，“你用心去辦吧！”
但是，德柱活佛眼中，十二世達賴喇嘛，不是他德柱一小我的門徒，乃至，不能算“一小我”。他是全西藏的達賴喇嘛，既然接管全西藏的供奉，就有為全西藏奉獻的任務。就算有甚麼不忍言之事，那也是“割肉飼鷹”，是他的本分——西藏這邊兒，再“轉世”一個達賴喇嘛就是了，有甚麼大不了的？
中心當局對上述地區的統治，是通過“土官治土民”的土司製實現的。土司皆為世襲，一個土司就是一個土天子，在其治下，橫征暴斂，生殺予奪，朝廷根基不無能與。土司向朝廷交納的賦稅，也隻是意味性的。