眾女仙亦入觀天閣。領受渾動儀，追蹤來客軌跡。
十裡函園，二崤城，中堡，瑤光殿。
細讀右相耿雍六百裡傳書。右丞賈詡，眉頭舒展。既然“扶風宋公子”亦參與此中。因何右國令臨終卻言，襄楷所謀並非其授意。不過是順水推舟，借力而為。
穩住心神，壓下驚懼。變回神采自如，舉止如常之大將軍長史。側耳聆聽，統統仍舊。許攸遂臥床熟睡，一覺到天明。公然“報酬財死，鳥為食亡”。
諸多前後相悖，百思不解。饒是智多如賈詡，一時亦難窺破此中迷局。
與清領道比擬。汙衣門派，支係浩繁。有“泥足”及“不借”等，林林總總，不一而足。泥足派，赤腳短打，一年四時，不穿鞋襪。若穿草鞋，則稱“不借”。
左慈乃出“不借汙衣”。“泥足（赤腳）汙衣”，多隱居深山大澤，與野獸為伍。乃是徹完整底的汙衣。其眾，多精於上古巫術，法門特彆霸道。自兩漢以來，已鮮有出世。故時人知之甚少。
“律中應鐘。”二女仙異口同聲：“有客自西北而來。”
臨鄉，薊王都。靈輝殿，觀天閣。
仙門之事，則以清領道於吉，汙衣派左慈二報酬首，並西王母派，禦敵於國門以外。
換言之，王芬與襄楷並不曉得，許攸與曹操所設“計入彀，謀中謀”。更不知，假合肥相胡毋班之手，來往手劄中“合肥侯”，實乃指代薊王劉備。並非合肥侯本尊。
世俗的權力，當然首要。然對本土教派而言。外來異教，纔是親信大害。“兩害相較取其輕”。因而，以西王母為首的女仙門，及以天師道為首的眾仙門，暗中締盟。欲一統中原仙門，與西佛一戰。
“然也。”
難不成，有兩位“扶風宋公子”。
草鞋，時人稱之為“不借”。以賤而易敝，不借於人，故名。“其賤易得，人各自有，不須假借，因為名也。”
此閣乃據“天圓處所”而建。圓頂、方基。雖名“閣”，實則“觀”也。
“天羅陣布，尚未一用。”麻姑笑道：“徹夜卻不知是哪家仙門，自投坎阱。”
本日便由露台二女仙，值夜。
然，究竟勝於雄辯。不管是，冒充投誠，借郭太首級，行刺先帝的黑山賊張燕；還是甘心奉上首級，助張燕行刺的白波賊酋郭太。究竟證明，“困龍劫”，黃巾餘孽必參與此中。公判時，右國令亦親口承認。言之鑿鑿，如何狡賴。
所謂“繁華險中求”。“不入虎穴，焉得虎子”。許攸這便咬牙定計，暫毋遠遁，且觀後效。