官道宦途，能通行鴻溝，一飛沖天者。可稱“行人”也。
劉備見之甚喜：“你父，今為樂浪太守。申明遠播，半島皆知。何不投身麾下，遠比外洋荒洲易耳。”
薊國吏治，天下皆知。
薊之國策，出於漢而高於漢。漢朝以孝為先，律令到處得以彰顯。
樂浪太守公孫度二子，公孫康、公孫恭，多年前便退學壇。小女公孫氏，亦與田驊結婚。田驊乃劉備師弟，官拜上計丞，兼領王宮舍人。為國之宿吏。
“服從。”二人再拜。
“公祐速請來相見。”劉備又看向門下主簿孫乾。
“我等願往。”二人齊聲下拜。
“人在老臣府中。”司馬徽答曰：“對朝聞日報，情有獨鐘。”
公孫康答曰：“家父為一郡之守，得享二千石俸，已心對勁足。然我等年幼，尚未滿足也。”
另有“父子相隱”。父子間相互坦白犯法，而不受科罰。後代以訛傳訛，以為是宗法軌製的司法具現。實則大謬。大漢首論孝行。參考“父子相隱無罪”。薊王執長輩禮，為右國令送葬。自無可指責。
“公孫康（恭），拜見王上。”二人出身遼東，久居薊國。得學壇名師言傳身教。磨儘邊郡野氣，身正而令行。一改先前諸多劣習。
雖術業有專攻，然二人皆是書法大師。劉備見之甚喜。不忍外派，遂留身側，入門下署。拜為擺佈“門下報館丞”，兼領王宮行人。館丞本是四百石官。王宮行人，卻可為其加官至雙食六百石俸。邯鄲淳，年過五旬，翩翩父老，故居右館丞。衛覬剛過而立，正值丁壯，故居左館丞。薊國門下報館，乃國之喉舌。二人初來乍到，便可為國秉筆。如此重用，焉能不感激涕零。身兼文人諸技，得入報館，合法其用。文士雖不善治國，然為國秉筆，亦足可一展所長。
四百石到比六百石，這條通途鴻溝。多由“王宮行人”一橋飛架，通途變通途。故“行人”其意，亦大有玄機。
斯須，安邑人衛覬，陽翟人邯鄲淳，雙雙入殿。南頓人應劭，因在樓桑，尚需時候。
餐畢小憩，百官自去偏殿洗漱換衣，再入正殿。各就各位，午後重開朝議。
四百石以上，自比六百石始，乃宦途分水嶺。受拜雙六百石館丞，二人一年所得，足破千萬。百口長幼，衣食無憂。所謂後顧無憂，自當奮筆疾書。唇槍舌劍，振聾發聵。
群臣皆會心而笑。生性滑稽之右相，與邯鄲淳，自當頗多相契。