等待時候不長，便見旗號招展，雄師班師。留守將吏紛繁向前，朝石勒道賀，全都一口一個“主公”，石勒聽得甚喜，那張醜臉上就跟開了花兒似的，連嘴都老半天合不大攏。
裴該曾經幫支屈六闡發，這支晉軍不敢來打許昌：“……我不知敵真假，敵亦一定知我真假，若然頓兵於堅城之下，待主公南歸時前後夾攻，彼等恐無孑遺矣……”他說石勒將會南歸，而不是呼喚支屈六他們北上，合軍一處，這也是通過宿世瀏覽史乘，從而“先知先覺”了。支屈六當時並冇有在乎，程遐卻留了一個心眼兒，是以當石勒遣使傳報，說我已然分開洛陽，過幾天就返來啦，你們從速籌辦好驅逐事件的時候，程遐內心就不由又是一“格登”——
張賓朝石勒使個眼色，二人君臣相得，情意相通，石勒竟然當場就大抵明白了，因而笑一笑：“裴郎，我知卿所怒者何也，且先入城，再向卿詳細分辯。”
是以雖為宦門以後，但當時遍及以為王彌幾近冇啥家學淵源，也就精通文墨罷了——以是你瞧，他就連字都無人曉得，若不稱以胡漢國中官位，那就隻好直呼其名了。裴該話說半段，意義是你說先進洛陽的是王彌，想那王彌固然冇啥學問，畢竟也是官宦家庭出身，他總跟劉曜那種胡人分歧吧，他應當想到儲存下晉室的冊本、典冊吧？
“此地不成久居，西不成往，北不成歸，南不能下，若不向東，還能往那裡去？”
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張賓從速伸手去捂住裴該的嘴巴：“裴朗慎言！”我們現在全都身處胡營當中啊，你如何敢開口胡人不成信，杜口胡人多混蛋……你不要命啦！
裴該兩眼一翻，毫不客氣地吼怒道：“彼等胡兒隻知戶籍賬冊、輿輿圖譜，而不知中原千古傳承，在於賢人之教、先賢著作！古來朝代更迭、九鼎易主，但是中國仍為中國者，隻因不失典章軌製，薪火能夠代代相傳也。昔始皇收天下書藏鹹陽宮，項羽入鹹陽，焚儘故典，使漢之初立，軌製不完，叔孫因此重製漢禮；漢季董卓西遷長安，亦焚文籍、毀圖譜，使三國簸盪，曆五十年始得一統。與今而三，併爲大難！聖賢身教在，學人傳承在，則中國在；聖賢身教滅，學人傳承絕，則中國亡！汝等還敢大言不慚，說甚麼隻為晉室殘虐百姓而不得不豎義旗，答覆前漢麼？清楚欲滅儘我中國，使中國人都做蠻夷、犬馬，世世代代做汝等的仆從耳！”