是以本日劉隗便揪了郭璞來張望裴該，孰料郭景純一見之下，竟然驚呼失聲，隨即解釋說：“我今所見，一如蒯徹之見韓信也……”
說白了，人定勝天，隻要你的力量充足大，自能竄改乾坤，進而竄改本身和相乾人等的命數。
裴該心說那是因為司馬炎太慫，明顯有充足的氣力、很好的情勢，早十年便可滅吳，他卻始終猶躊躇豫的，不敢去打——你要換了司馬懿父子嚐嚐？或許不等孫晧下台，晉軍就進了建業城了。
劉隗撚鬚點頭，表示：你這解釋說得通啊。
第一個天然是胡寇，也包含了河北的石勒——當時王浚被殺之事尚未傳入關內，因此在梁芬看來，羯奴並不敷懼，若破平陽，即便不能如劉琨所言加以招安，也可輕鬆剿除之，裴該倒也不跟他多辯——第二個是秦州的司馬保，而第三個，就是建康的司馬睿。
梁芬一抬右手，手掌向前，朝裴該一比劃，那意義：能夠了，到此為止，你不要再說下去了——這個事理我不是不曉得啊，但事涉武天子的施政，還是少說為妙。但他隨即就接著裴該的話頭說道：
劉隗輕歎一聲道：“也罷了。疇昔王莽克己禮賢之時，魏武初挾天子之日，何嘗有篡漢之意啊？待等時移勢至，終非人力所能挽回。且若天要滅晉，即不亡於裴，也將亡於胡，我等凡俗，何敢窺天？隻能就目下情狀，儘力跋涉罷了。”隨即正色關照郭璞：“景純，本日之事，出卿之口，入我之耳，慎勿再使第三人曉得。”
但是劉隗強要其筮，郭璞無法，隻得取出筮草來，焚香禮拜，占上一回——實在他也挺獵奇的，本身剛纔瞧的是不是準呢？《易》又會如何結論？
誰想到王敦也來請郭璞卜筮，郭景純趁機勸說他不要舉兵，說：“明公起事，必禍不久；若住武昌，壽不成測。”王敦一怒之下，就把郭璞給宰了——傳聞郭璞早就曉得了本身的死期，乃至死地，這類荒唐事兒，聽聽也就算啦，不必當真。
不過郭璞最馳名的還不在於這些正道學問，他同時也是兩晉之交聞名遐邇的方士、風水家，在《晉書》中與葛洪並傳。《晉書》蕪穢駁雜，甚麼神神鬼鬼的不經之談都往裡記，對於郭璞的記錄更是有若玄幻小說普通，倘若剝撤除那些較沉科學的玩意兒，則郭景純的經曆大抵以下：
以是劉隗聞言，當場大驚失容，忙著詰問郭璞，你瞧得準不準哪？莫非說裴公命當背晉，且真有天子之份不成麼？郭璞不敢打包票，說我隻是簡樸瞧瞧，還冇有卜筮呢，一定就做得了準。因而劉隗便扯著郭璞歸去，要他筮占。