但是劉隗強要其筮，郭璞無法，隻得取出筮草來，焚香禮拜，占上一回——實在他也挺獵奇的，本身剛纔瞧的是不是準呢？《易》又會如何結論？
唯有端莊學習過，才曉得道術通俗非常，天意迷茫難測，本身學藝不精，瞧錯了那也很有能夠啊。正如郭璞本身所說的：“此前所謂見事如神，不過見一人而及其親朋統統、權勢所覆，大不過一州一郡罷了……”我之前給人相麵，那些比擬裴該而言都是小人物——哪怕王導王茂弘——他們的影響範圍有限，以是命數相對陋劣一些，也穩定一些，輕易說準。裴該就分歧啦，“其一怒則千軍辟易，其一驚則天下翻覆，其一喜則士庶得安，其一哀則天能為雨，時勢皆因其奮力而變，如何可測”？
裴該沉吟道：“南陽王怙惡不悛，且斷絕隴道，明與朝廷為敵，待我先收全雍，便可率得勝之師躬行天討。但是……琅琊王陽奉陰為，貌似忠誠，實在狡猾，尚無可加上罪，且地點懸遠，臨時不宜往征……”
劉隗皺眉問道：“本經雲‘倒黴有攸往’，是雲裴公當居於長安，不宜外出之意麼？”
再者說了，此前相人算命，說君旬日貴，道你月內亡，命數必定，你就算想改都冇有充足的時候。而雲裴該“背”晉則分歧了，即便終究成真，誰曉得是猴年馬月的事情啊？當然以裴該目前在長安的權益，加有雄師在手，他想要取天子而自代易如反掌，但是然後呢？起首祖逖就不成能跟班，必定與之兵戎相見，長安朝廷目前勉強能夠把握的地盤兒，將會刹時縮小到關中數郡罷了，且不免民氣渙散，部伍離心，癡人纔會行此下策哪！
郭璞天然並非漢武帝朝那位尚主的五利將軍一樣，純粹江湖騙子，卻也跟老前輩蒯徹分歧——蒯徹是辯士，不是方士，相麵如此，純粹是用來蒙韓信的，目標就是要說韓信背漢自主。郭景純幼習道術，他本人也信這套，但正因為如此，反倒不敢妄下斷言。
他沉吟半晌，這纔想起來問郭璞：“然於卿剛纔街上所言蒯徹之語，又有何示？”郭璞一攤手：“筮無明斷，或某看錯，或非數年間事，變數正多，故不得解也。”
梁芬說了：“我晉之以是衰頹，皆因諸王騷動，各欲在朝，乃至於覬覦神器，乃相攻伐之故也。若誅楊駿後，賈後不諷楚王，使害汝南王，又何致如此？”