“兒臣傳聞中國有語，‘遠交而近攻’，則我家欲得戶口、牛羊，強大國勢，唯自近處取，豈有從趙而遠伐華之理啊？莫非阿爺想對涿公動手不成麼？石趙雖弱，若儘力以赴，足以兼併東北，唯我家與劉家併力，始可禦之。若背華而攻劉，則反倒自弱其勢了。
就在裴該踐祚後不久，祖逖親率雄師分開滎陽，先順利霸占了卷縣，複度過黃河，揮師北進。前鋒祖濟進抵朝歌，邵竺迎入，一起商討下一步的戰事。
而在這條時候線上，司馬鄴禪位，就實際上來講，華朝乃是晉家的合法擔當者，而不是篡逆者——雖說本色冇啥辨彆啦，但傳統儒家就講個法度精確啊。比如今後明朝雖逐蒙元，卻仍然自稱是上繼元朝正統，而不是隔過元朝去找宋朝；再比如滿清固然伐滅南明，一向追殺永曆帝到緬甸，也仍然宣稱入關是為了剿除流寇，為明朝報仇。實在這就是給勝朝舊臣和士人一個台階下罷了。
現在這個台階就支到了劉越石的麵前，那麼你下還是不下呢？
在本來汗青上，劉琨固然蜷屈於幽州，仍然上表勸進，請司馬睿即位，本身繼奉晉朔，那是因為他冇有第二家權勢能夠投奔了。胡、羯殘暴無德還則罷了，關頭與晉仇深似海——連續逮了兩名晉帝，還冇多久就全給弄死了——則劉琨不管從胡還是從羯，都不免背德附逆之譏。
他這類反應天然也在溫泰真預感當中——總不成能一傳聞裴該稱帝，便當場喜極而泣，朝南拜舞吧——溫嶠便即規勸道：“於此事，姨丈還當三思而後行啊。”
溫嶠答道：“宇文部不過癬疥之禍，何勞遼王親啟玉趾？今拓跋之向背，尚且不明，且即其歸華，複涿公請天子詔以討宇文，拓跋亦一定不助紂為虐……”本來大師夥兒都附晉的時候就是如許，鮮卑各部相攻，可曾擔憂過中原朝廷的大怒啊？
太行山巍峨險要，其東麓的地形亦非常龐大。倘若沿通衢而行，朝歌東北百裡外就是蕩陰，蕩陰之北六十餘裡是安陽，都屬於重鎮，估計不是那麼輕易拿得下來的。而林慮縣在安陽正西百餘裡處，四山環繞，周邊陣勢平坦，且城小守弱，攻打起來應當不難——隻是不成能繞過蕩陰、安陽，先去打林慮啊。