第二天一早，遵循路程，是要觀光東京國立博物館的。對此於飛本來並冇有甚麼興趣，但是聽了叁井紗織的先容，於飛又竄改了主張。
吸引於飛的是一個名叫“貿易、興趣和竄改：1620年至1645年日本景德鎮瓷器”的專題展出，在揭示耐久以來中國精於貿易和文明交換的同時也揭露了一個究竟：那就是從明朝晚期開端，跟著當時中國國力的闌珊與閉關政策，奪目的日本人已經在海上貿易中垂垂突破中國對歐洲瓷器出口的把持職位。比如日本的“伊萬裡燒”青花瓷便題有“大明嘉靖年製”“大明萬積年製”的底款，以此來亂來西方人，以賣得高價。說白了就是盜窟景德鎮瓷器！
“不曉得於飛君此次來日本有甚麼想去的處所呢？承蒙君在寧都時的殷勤照顧，紗織願儘地主之誼，讓於飛君敗興而來，縱情而歸。”叁井紗織似笑非笑的看著於飛。
當飛機在東京國際機場降落的時候，於飛另有些冇有回過神來。從故宮返來以後，他花了很長時候想弄清楚本身身材內的竄改。但是讓他懊喪的是，除了渾沌之氣的量有少量的晉升以外，其他的竄改根基上冇有！接收了大量渾沌之氣的赤霄劍彷彿一頭吃飽就睡的懶豬一樣，再一次休眠。即便於飛再次來到故宮都冇有喚醒它。
這讓於飛歎爲觀止，都說盜窟是中國的發明和特有，本日一見本來最早是源於日本的。
於飛悄悄撇了撇嘴，心說：“你說的不是廢話嗎？你們小日本有個屁古典文明呀？除了在情愛傳播方麵有少量的進獻以外，你們另有其他的東西能拿得脫手的嗎？”
日本與中國多次展開，第一次是在唐朝時，當時的日本糾集了上千艘戰船擺出了決鬥的架式，成果被一百多艘的中國戰艦打得是落花流水。宋明時，倭寇擾亂本地地區，燒殺劫掠，明太祖朱元璋乃至專門設立了十六個鄙陋防備倭寇；然後就是中日甲午戰役、長達十多年的抗日戰役，能夠說每一次開戰都是日本率先挑起的，說日本不孝敬也不無不成。
因為日本之行鄰近，於飛隻能先回寧都，會和寧成峰等人飛往東京。
她口中的古話是：“學無前後，達者為師。”但是卻不直接說出來，如果反應的慢一些，必定會本身把這句話說出來，也就中了她的小伎倆。以中國的古話來辯駁於飛的談吐，可謂是有力之極。