貧困的白虎哥哥嫂嫂，因為換不起弟弟欠下的賭資，最後隻好想出下下策上演一招兒弟弟假死的大戲，而不曉得棺材裡的人就是弟弟。
這三條線索在敘事上各有前後，實際上乃是平行時候，電影取巧的處地點於對敘事前後與平行時空的把握，給觀眾形成了激烈的牽掛，三段故事相互獨立，但互為彌補和照應，前麵的故事解釋前麵留下的牽掛，而前麵的故事又照顧了前麵的故事生長。
以觀眾作為上帝視角核閱全部事件的生長，如希區柯克善用的“桌子下的定時炸彈”觀點，給觀眾供應宏觀的戲劇化頭緒，更能具有各自人物和情節的帶入，從而達到典範的影象的二元性，帶來極致的觀影結果。
細細想來，就會發明片中每一小我的每一次挑選，每一次行動背後的邏輯，都是能夠瞭解的。
這類片中人物的無可挑選，帶給觀眾的最大的體驗，是冇有體例私行做出任何一種評判，品德上的或代價上的。每一小我物都有本身的動機、態度，放在每小我所處的微觀情境中，他們的行動都是公道的無可批駁的。
比如白虎被宗耀一推就死了，比如王寶山在老婆大著肚子的時候還跑到明琴家裡偷腥，比如陳自主出錯掉下山崖，比如白虎的哥哥想到假借屍身來避債。
統統故事產生在一個小山村，格式很小，收場帶入感不算強，但通過一些細節交代人物乾係，在以屍身呈現為節點而激發的連鎖反應，至此分離出三大主線。
片中人物隻是站在本身的角度來核閱事件，對相互之間的作為並不知情。但觀眾作為上帝視角，通過三段故事的相互照應和陰差陽錯的人物乾係，固然故事之間環環相扣，但觀眾對全部事件頭緒有著清楚地認知。這就是桌子下的定時炸彈觀點，也是該片令人叫絕之處。
固然以群像的體例閃現，但並不顯得混亂，對每一小我物的脾氣塑造以及為將來行動的鋪墊都非常到位。每一小我物的脾氣特性又決定了他們各自的挑選和麪對的窘境糾葛。
在現在這個活動性如此之強的期間裡，和人落空聯絡是一件再輕易不過的事情。村落中那種親緣紐帶在都會化的打擊之下逐步開端斷裂。而恰是在如許一種親情紐帶開端斷裂的大背景下，知名之屍保持知名，才氣成為能夠。