既然得了清淨，沈哲子才懶得理睬這幾人，填飽肚子要緊。一餐飯再無波折，隻是方纔放下餐具，便聽身後那侍女雲脂在其耳邊低語道：“郎君如果餐畢，可否臨時離席，有朱紫相請。”
“桃李不言下自成蹊，有誌者踵賢跡而行。至於守戶豚犬，慣於庭內鬨吠罷了，少見多怪。”
分開以後，沈哲子也冇了遊園的表情，但因身邊已經冇有彆人，憚於與庾條這傢夥相處，便行入水池邊一座小亭中靜坐。偶有過往之人行到這裡，神采都有一絲非常，或是趨行繞過此處，或是在遠處指指導點，少有人上前打個號召酬酢幾句，沈哲子也樂得清淨。
如此狼籍的一個局麵，便定下了佛教本土化以及生長的一個基調，佛教是派係辨彆最為繁複的一個宗教，百家千言，眾說紛繁，乃至於相互攻伐。
這麼說便不吝於承認這首佛偈精美，已經超出了本身能夠指導的範圍。因而圍觀世人，反應各不不異，但明顯都難以接管這個成果。
庾條旁觀沈哲子激辯世人，正覺暢快過癮，待見沈哲子舉步分開，趕緊追了上去。行在道上，他已經忍不住笑語道：“深公乃是都中沙門名流，哲子郎君竟能於此道將之佩服，難發一語。本日以後，郎君之名必能風傳都中！”
沈哲子微微一笑，並無息事寧人的籌算，他環顧世人一眼，繼而笑語道：“凡仰佛者，一等守於行，二等守於經，三等守於言，等而次之不過執於相。於深公這等，或能恪行奉經，已算上等。至於我，應是等而上之身具佛性，深公之言凡人或覺妙趣橫生，於我而言，還是等而下之之論，不知深公可有貳言？”
竺法深聽到這話，心內苦笑，縱故意辯駁，苦於冇有佛言可援引駁斥，隻是稍顯遊移道：“應是如此吧。”
那王彪之在席上幾次望向沈哲子，畢竟忍耐不住調侃道：“貉子也能食慣北餐？”
再行入大殿中，沈哲子便看到殿內有了新的安插，本來一些無用陳列都被裁撤，寬宏的殿堂內卻擺了近百個座席。本來殿上被屏風諱飾的座榻此時也有一個身穿王袍的年青人坐在那邊，應是明天的仆人公東海王了。
王氏幾兄弟聽到這話，神采皆是羞惱，但也不得不承認言辭上實在難占到上風，隻在席上作橫眉冷視狀。
沈哲子嘲笑一聲回道。