#2『以』字上脫『明之』二字，據淩瀛初本、迂評本補。
五。茲鄭子引輦上高梁而不能支。茲鄭踞轅而歌，前者止，後者趨，輦乃上。使茲鄭無術乃至人，則身雖絕力至死，輦猶不上也。今身不至勞苦而輦以上者，有術乃至人之故也。
潘壽謂燕王曰：王不如以國讓子之。人以是謂堯賢者，以其讓天下於許由，許由必不受也，則是堯有讓許由之名而實不失天下也。今王以國讓子之，子之必不受也，則是王有讓子之之名而與堯同業也。因而#11燕王因舉國而屬之，子之大重。一曰。潘壽，闞者。燕令人聘之。潘壽見燕王曰：臣恐子之之如益也。王曰：何益哉？對曰：古者禹死，將傳天下於益，啟之人因相與攻益而立啟。今王信愛子之，將傳國子之，太子之人儘懷印為，子之之人無一人在朝廷者，王不幸棄羣臣，則子之亦益也。王因收吏璽，自三百石已上皆效之子之，子之大重。
薄疑謂趙簡主曰：君之國中飽。簡主欣但是喜曰：何如焉？對曰：府庫空虛於上，百姓貧餓於下，但是奸吏富矣。
#10前皆為『二甲』，此不當為『二田』，當改。
#3『？』為『恒』之壤字，當改。
#1『右』下脫『下』字，當補。
#16『管仲』二字脫，據迂評本、淩瀛初本補。
#13『日』誤為『曰』，據陳奇猷本改。
#12『曰』誤為『日』，當改。
#14作『不』不通，據迂評本、趙用賢本、淩瀛初本改成『若』。
#8同3
#4『仁』誤為『人』，據張榜本、趙用賢本改。
公儀休相魯而嗜魚，一國儘爭買魚而獻之，公儀子不受。其弟諫曰：夫子嗜魚而不受者何也？對曰：夫惟嗜魚，故不受也。夫即受魚，必有下人之色，有下人之色，將枉於法，枉於法例免於相，雖嗜魚，此不必能自給致我魚，我又不能自給魚。即無受魚而不兔於相，雖嗜魚我能長自給魚。此明夫恃人不如自恃也，明於人之為己者不如己之自為也。